-San Ezequiel Moreno Díaz, Nació el 9 de abril de 1848 en Alfaro, Rioja España. En el seno de una humilde familia y con gran devoción católica, sus padres fueron Félix Moreno y Josefa Díaz. Desde muy niño descubrió su vocación a la vida religiosa y el 21 de septiembre de 1884 ingresó como religioso en el convento español de los agustinos recoletos en Montegudo, Navarra. Al año siguiente hizo su profesión religiosa en el teologado de Marcilla. En 1870 viajó a Manila, Filipinas, donde se desempeñó como misionero. Al año siguiente fue ordenado sacerdote y destinado a Mindoro donde continuó sus actividades misioneras. Poco tiempo después se enfermó de paludismo y regresó a Manila. Más tarde fue nombrado superior del convento de Monteagudo y vuelve a España para dedicarse a la formación de los futuros religiosos misioneros. En 1888 viajó a Colombia al mando de un grupo de misioneros agustinos recoletos emprende. En este país empezó a reactivar las misiones y en 1893 fue nombrado obispo titular de Pinara y vicario apostólico de Casanare, en 1895 fue nombrado Obispo de Pasto. San Ezequiel desempeñó su nueva misión con la eficacia y generosidad que lo caracterizaban pero tuvo que superar numerosos obstáculos. En 1905 se le diagnosticó cáncer y ante las reiteradas súplicas de los fieles y de los religiosos de su Orden, al año siguiente volvió a España para operarse. La operación no tuvo éxito y San Ezequiel, firme en su fe, se retiró al convento de Monteagudo, España, donde murió el 19 de agosto de 1906. Su fama de santidad creció rápidamente, sobre todo en Colombia. Fue beatificado por el Papa Pablo VI en 1975 y el 11 de octubre de 1992 fue canonizado por el Papa Juan Pablo II . San Ezequiel Moreno es considerado como el especial intercesor ante Dios por los enfermos del cáncer y uno de los más grandes apóstoles de la Evangelización de América -San Juan Eudes, presbítero, 1680, del hebreo: "Dios ha hecho gracia" (1601-1680). Fundador. Nació en el seno de una acaudalada familia, en la población francesa de Orne. Cambió su vida desahogada por la del servicio a Dios y al prójimo. Ingresó al seminario Jesuita de Caen y más tarde en la orden del Oratorio, en Paris, en esta orden recibió la ordenación sacerdotal (1623). En su país realizó encomiable misión evangelizadora; luchó contra la superstición, para este fin fundó la congregación de Jesús y María, así como la Orden de Nuestra Señora de la Caridad (1643), conocidos como "eudistas", por derivación de su apellido. Contribuyó a la formación de seminaristas, con ideas acordes a las necesidades de su tiempo. Destacó por su oratoria y celo misionero. Debido a malos entendidos se le retiró en forma temporal del ejercicio de su ministerio, tiempo que invirtió en escribir un Catecismo Popular; el Manual del sacerdote, y dirigió pláticas a las diversas comunidades. Tiene el mérito de haber impulsado la devoción al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de Maria, hasta entregar su alma a Dios, en Calvados (Francia). Pío XI lo canonizó en 1925. -San Andrés y compañeros mártires, Cilicia (Asia Menor), 300. El martirio de San Andrés el Tribuno es el "Gran Mártir" líder se los convertidos del ejército romano.  sus compañeros soldados, en Cilicia. Siendo tribuno en la legión del General  Galerius, Andrés y sus hombres se enfrentaron contra los Persas en una batalla. Los cuales habiendo alcanzado una milagrosa victoria de los persas, Invocando la ayuda de Nuestro Señor Jesucristo, se conviertieron a la fe de Cristo, fueron echados del ejército, Bautizados por el obispo Pedro de Cesarea, fueron arrestados por el gobernador militar siendo acusados por esta causa imperando Maximiano y ejecutados en las Montañas Taurus de Cilicia. Fueron hechos pedazos en las gargantas del monte Tauro por el ejército del presidente Seleuco. -Santos Timoteo, Agapo y Tecla, mártires, Palestina, 304. **San Timoteo mártir, en Palestina; el cual en la persecución de Diocleciano, por decreto del presidente Urbano, después de haber sufrido muchos tormentos, fue quemado a fuego lento. *Santa Tecla Palestina. Tecla fue expuesta a las fieras; y despedazada a bocados, voló a su Esposo. Agapio, después de haber sufrido muchos tormentos, fue reservado para mayores combates. **San Agapito, Durante la persecución de Diocleciano (siglo IV), en Palestrina hubo muchos mártires, entre estos: Timoteo, Agapito (o Agapio) y Tecla. Así cuenta Eusebio Panfilo en las "Actas de los Mártires", lo ocurrido. El segundo año, la guerra que se nos había declarado creció en violencia, gobernando entonces la provincia (Palestina) Urbano, y habiendo llegado, ante todo, cartas imperiales en que por universal ordenamiento se mandaba a todos, sin distinción, ciudad por ciudad, sacrificar y hacer libaciones a los ídolos. En esta ocasión, Timoteo, en Gaza, ciudad de Palestina, tras soportar infinitos tormentos y ser por último quemado a fuego lento, dio la más noble prueba, por su paciencia en sufrirlos todos, de la generosidad con que abrazara la religión, y alcanzó la corona de los sagrados vencedores en los combates por el culto divino. Juntamente con él, después de mostrar la más generosa constancia, Agapio y Tecla, la de nuestro tiempo, fueron condenados a ser pasto de las fieras. Sin embargo, ningún león le hizo el menor daño a Agapito... Era entonces era de todo punto necesario que, como espectáculos ofrecidos por el emperador en persona, tuvieran algo de extraordinario y maravilloso. ¿En qué iba a consistir ello? Un mártir de nuestra doctrina fue sacado al medio del anfiteatro, a combatir por la sola y verdadera piedad. Este mártir fue Agapio, de quien ya poco antes contamos cómo fue compañero de Tecla para ser devorado por las fieras. Luego, por tercera vez, y muchas otras, pasó solemnemente de la cárcel al estadio; pero llegado el momento, después de todas sus amenazas, cambiaba el juez de parecer, fuera por compasión, fuera por esperanza de que Agapio tomara otra decisión, reservándole para nuevos combates. Por fin, fue entonces conducido, presente el emperador, como si expresamente se le hubiera guardado para aquel momento, y dar así cumplimiento a la palabra del Salvador, que con divina presciencia anunció a sus discípulos que serían conducidos ante los reyes para dar testimonio de Él (Mt. lO, 18). Fue, pues, introducido al medio del estadio junto con un malhechor, que decían haber asesinado a su propio amo. Luego, arrojado el asesino a las fieras, fue juzgado digno de la misericordia y benevolencia imperial, casi a la manera de aquel Barrabás de la Pasión del Salvador, y todo el anfiteatro retumbaba en gritos y aclamaciones por haber sido benignamente salvado un asesino por el emperador y juzgado digno de honor y libertad. En cuanto al atleta de la religión; llámale ante todo el tirano a su presencia, pídele bajo promesa de libertad que reniegue su fe; mas Agapio a grandes voces protesta que, no por crimen alguno, sino por la religión del Creador de todas las cosas, está dispuesto a sufrir generosamente y con placer cuantos suplicios se le quieran infligir. Y diciendo y haciendo, se lanza a la carrera derechamente a una osa soltada contra él, y se le entrega gustosísimo para que le devorara. Aun salió con aliento de sus zarpas, y, levantándole del suelo, le echaron nuevamente en la cárcel. Allí vivió todavía un día, y al día siguiente, colgándole unas piedras a los pies, fue arrojado a lo profundo del mar. Tal fue el martirio de Agapio. -San Luis de Anjou, obispo de Tolosa(Francia). de la Orden de Menores, Hijo de Carlos II, rey de Nápoles y Sicilia, y de Maria, hija de Esteban V, rey de Hungría. Estuvo siete años preso en Barcelona en lugar de su padre, entregado a los ejercicios de una vida penitente y de oración, a raíz de los cuales cayó gravemente enfermo e hizo voto de vestir el hábito franciscano, lo que realizó en 1296, renunciando sus derechos a la corona de Nápoles y al casamiento con una princesa de Mallorca. Para entonces ya estaba nombrado obispo de Tolosa y, en cumplimiento de las órdenes del papa Bonifacio, partió presto a residir a su obispado, que gobernó muy poco tiempo, muriendo en 1297. Su cuerpo fue trasladado a Marsella, y sepultado honoríficamente en la Iglesia de los religiosos Menores. -San Mariano de Évaux, ermitaño, Berry (Francia), s. VI. Se trata de un ermitaño experimentado al final del siglo V, se habla de él en dos manantiales igualmente acreditados, que incluso contando los pocas noticias sobre su vida, de modo diferente, al final él pueden integrar muy bien, porque en todo caso hablan de la misma persona. Mariano perteneció a una honrada familia de Bourges en Francia, después de indeterminadas circunstancias, la mujer dejó y renunció al mundo para consagrarse a Dios en la penitencia.   Después de haber vivido seis años en un monasterio, se apartó en eremitorio en el Berry, viviendo así en soledad por 44 años; se alimentó de frutos y miel salvaje; el lugar de su retirada es discorde en los dos manantiales, uno dice cerca de la aldea de Épineuil, hoy Épineuil-ella-Fleuriel, en el Cher y el otro cercano Évaux, hoy Évaux-les-Bains, en el Creuse, en todo caso las dos localidades están lejanas entre ellos solista 45 km.   Parecería que haya vivido a Épineuil dónde también recibió la visita de Tetradio, obispo de Bourges, que consagró su pequeña capilla y lo invitó en vano a serse cura.   Hacia el fin de su vida Mariano se desplazó, acercándose a pocos km de Évaux, aquí recibió a muchos visitadores y un día que no se encontró lo, siguieron las huellas de sus pasos y se descubrió lo muerto, extendido bajo un árbol de manzanas.   Después de tenerlo lavado y revestido, fue transportado en el burgo de Évaux enterrándolo en la iglesia, dónde cada año fue celebrado su fiesta; sus reliquias están todavía en la iglesia de Évaux y son llevadas en procesión en el domingo siguiente el 10 de octubre.   Su fiesta es celebrada en la diócesis de Bourges al 19 de agosto, fecha que es insertada en los Martirologios ‘Romano ' y ‘Geronimiano '. -Beato Guerrico de Tournay, abad de Igny, Chalons (Francia), monje de Clairvaux y discípulo de San Bernardo. Nombrado abad en 1137, formó una comunidad numerosa, y, a imitación de su maestro, la edificó con su ejemplo y su doctrina. Sus discípulos recogieron los sermones que predicó a los monjes: Divi Guerrici abbatis Igniacensis Sermones antiqui. Es autor además de muchas Cartas y Comentarios sobre los Salmos y el Evangelio de San Mateo. Chalons, 1157. -San Sixto III, Papa. Nació en Roma y fue el segundo Papa de la familia Colonna. Elegido Pontífice por unánime consentimiento el 31 de julio de 432, siguiendo las huellas de Celestino, condenó la doctrina de Pelagio y de Nestorio, rechazando el recurso de Euterio que había ido a Roma perorando la causa de este último. Se resolvieron las últimas controversias: se reconoció universalmente a la Virgen : "Madre de Dios". Para recordar el acontecimiento, Sixto hizo reconstruir la Basílica de Santa María la Mayor que Liberio había dedicado a la Santísima Virgen. El culto de la Virgen se había extendido a través de todo el orbe cristiano, en una nueva oleada de veneración. Embelleció y enriqueció la Basílica con decoraciones de un lujo excepcional y con los espléndidos mosaicos, aún visibles a lo largo de las paredes de la nave central, encima del cornisamiento y en el arco triunfal. También construyó e hizo restaurar varias iglesias y lugares sagrados de Roma, entre éstos el Baptisterio constantiniano de Letrán y San Lorenzo in Lucina. Fue enterrado en S. Lorenzo Extramuros. Fue autor de varias epístolas y mantuvo las jurisdicciones de Roma sobre Iliria contra el Emperador de Oriente que quería. Murió el 19 de agosto de 440, y fue enterrado en San Lorenzo Extramuros. -Beata Emilia Bicchieri, Virgen, nació en Vercelli en 1238. Habiendo perdido a su madre a muy temprana edad, se puso bajo la especial protección de la Madre de Dios. No accedió a los planes de su padre que la quería casar, y lo convenció para que le construyera un convento, el primero de la orden regular de terciarias dominicas, del que se convirtió en abadesa a la edad de veinte años. Habiendo sido elegida priora contra su voluntad, gobernó con tacto y habilidad, tuvo la sabiduría de no ordenar a nadie lo que ella misma no haría. Llamaba la atención por la frecuencia con que comulgaba (algo no común en esos días). Se le atribuyen muchos éxtasis, visiones y milagros. Murió el día de su cumpleaños, el 3 de mayo, a la edad de setenta y cinco años. Su culto fue aprobado en 1769. Sus reliquias son celosamente custodiadas en la Catedral de Berzelli -Beato Pedro de Zuñiga, y Compañeros, Mártires, nació 1579 en Sevilla, pero creció en América, donde su padre fue sexto virrey de la Nueva España y del Perú. Al regresar a España, entró en la Orden de San Agustín. Después de su ordenación, fue enviado a Manila, en 1610. En 1620 fe asignado al Japón, a donde intenta llegar, junto con su compañero, Luis Flores, ambos disfrazados,  en una pequeña barca,  pero fueron capturados por piratas holandeses protestantes, que los entregaron a un cacique japonés, que los arrestó.  Los Beatos Pedro Zuñiga y Luis Flores, fueron quemados vivos en Nagasaki, mientras que el capitán y la tripulación que los habían llevado murieron decapitados. Pío IX beatificó a todos en 1867. -Beato Luis Flores y Compañeros, Mártires, nació 1563 en Amberes, Bélgica, pero su familia emigró a Méjico. Después de su ordenación en la Orden dominicana, fue enviado a las misiones de Filipinas en 1602. Allí permaneció hasta 1920, cuando se embarca, junto con el Beato Pedro de Zuñiga, rumbo a Japón. Pero fueron capturados por unos piratas holandeses, quienes los entregaron a las autoridades japonesas. Después de tenerlos dos años en prisión, fueron condenados a morir quemados a fuego lento, mientras que al capitán de la embarcación que los había transportado, Joaquín Firayama-Diz, y a su tripulación: Juan Nangata, Juan Yano y Juan Foiamon, japoneses, los decapitaron. En 1867, el Papa Pío IX los beatificó a todos. -San Magín, siglo IV. Asceta tarraconense en el monte de Brufagaña, muere martirizado a comienzos del siglo IV. El itinerario de su martirio se recuerda en el torrente del Gayá; y, ya en Tarragona, en la puerta del Carro, llamada posteriormente de San Magín, con su capilla adjunta. Para guardar sus reliquias, se levantó un santuario muy célebre en Cataluña. -San Sebaldo (Sinibaldo) Ermitaño. Entre el siglo X y XI. Es el santo patrón de Nuremberg en Alemania, pero del que hay pocas noticias ciertas; se ignora de dónde viniera, quién fuera y cuando vivió y de su vida los contemporáneos no escribieron nada.  Probablemente existe una relación entre su persona y la fundación de la ciudad de Nuremberg, por cuyo su hecho terrenal se puede encuadrarla entre lo X y el siglo XI. S. Sebaldo o Sinibaldo es mencionado por la primera vez en los "Annales" de Lamberto de Hersfeld (1005-1080), cronista alemán y monje benedictino, según el que el culto para el san se difundió en el 1072 a Nuremberg a causa de bastantes milagrosas curaciones. -Siervo de Dios Juan Bonal y Cortada Sacerdote y fundador. Nació en Terrades (Gerona) España, el 24 de agosto de 1769 + Zaragoza, el 19 de agosto de 1829. Primogénito de los siete hijos de Giuseppe Bonal y Francesca Cortada, padres intensamente cristianos, cuya casa fue apoyada a la iglesia parroquial y a su tarea fue prácticamente aquel de sacrestani.  Según la costumbre del tiempo a tres años ricevette la Confirmación; frecuentó la escuela en su país. A 20 años se apuntó a la Facultad de Filosofía de la universidad de Huesca, licenciándose en el 1792, mientras tanto mientras fue a la universidad, participó y venció el concurso por la cátedra de Gramática a Ripoll y Sampedor, pero luego renunció de bueno gana porque ya eligió de ser sacerdote. Después de la conquista de los franceses, él visitó y curó a los enfermos de ambos las partes sin distinción, hasta a ser considerado uno de los héroes de la resistencia; al final también la dirección del hospital cambió actitud en sus comparaciones.  Después de la retirada de los franceses en el 1813 y el incendio del hospital de Zaragoza del 1814, se echó a recorrer las regiones de Aragón, de Navarra y otras de España, a preguntar y recoger ofertas y ayudas por el hospital; también fue acusado de de no saber administrar las ofertas recibidas en limosna pero hombre humilde, fuerte y paciente, siempre supo demostrar su rectitud.  Autentico a obrero de la "Iglesia" de los pobres, se volvió ‘mendigo de Dios para los enfermos, entre los que difundió perdón, cultura y bondad.  A quién regañó él de dedicar demasiado tiempo a las confesiones, él contestó que fue ante todo un sacerdote. Mientras como su usual, estuvo cerca del Santuario de Nuestro Señora de Salz en Zaragoza, para rogar y preparar su trabajo, lo cogió la muerte el 19 de agosto de 1829.  Del 22 de octubre de 1925 sus reliquias descansan en la Capilla de la Casa Madre de las Monjas de la Caridad de SantaAna de Zaragoza.  La causa por su beatificación ha sido introducida el 11 de diciembre de 1998. -Beato Jordano de Pisa, o de Rivalto, dominicano, nació en Rivalto. Fue llamado por Pisa, porque tomadas el vestido entre los Dominicos de aquella ciudad. En él se reunieron en bonita armonía los más espléndidos regalos de naturaleza y gracia, regalos que él puso con apostólico ardor al completo servicio de la Iglesia y las almas. Supo de memoria el Breviario, el Misal, el Biblia y muchos otros sagrados textos. Fue un gran predicador y el primer predicador sagrado de la literatura dominicana. Él abre la bonita fila de Dominicos que imprimieron a la lengua aquella pureza y aquella vaga armonía que hacen luminoso y eficaz el pensamiento. Pero a la gracia del decirse le juntó en él al fuego de una ardiente caridad y su límpido toscano, no sólo deleitó a los auditorios, pero tocó sus corazones y los enamoró de Dios. Fue devoto de la Virgen, de buen hijo de San Domenico, y en una celeste visión la celeste Madre contempló servir los frailes a refectorio con sus manos. Predicó a largo a Florencia, dónde fue escuchado con avidez y con gran provecho por cada clase social. Los superiores, conociéndolo engalanado de mucha piedad, y de él gran doctrina, lo mandó profesor a París, pero llega a Plasencia al Dios lo llamó al premio en el agosto de 1311. Su cuerpo fue transportado a Pisa, donde tuvo magnífica sepultura en la iglesia de Santa Caterina, honrado por muchos milagros. Papa Gregorio XVI el 23 de agosto de 1833 ha confirmado el culto. -San Bernardo Venerado a Candeleda. El Menologium Cisterciense nos informa que Bernardo es celebrado el 19 de agosto en Candeleda en Extremadura como patrón del lugar y que fue quizás monje de Valdeiglesias, Vallis Ecclesiarum, añadiendo que de él no se tienen otras noticias. Los historiadores del orden, Henriquez y Manrique, citados por los Bollandisti, explican que es dicho por Candeleda no porque os haya tenido los nacimientos, pero porque os descansa su cuerpo. Luego algunos de los numerosos milagros cuentan, obrados por él en vida y después de la muerte, entre cuyo aquel de atravesar el río que corrió cerca del monasterio valiéndose de la capa como barco. Su fiesta en el pasado se celebró el 20 de agosto, quizás por confusión con su homónimo de Chiaravalle, m. el 20 de agosto de 1153. no se conoce el tiempo de su muerte, que los Bollandisti lo ponen en el siglo XII o XIII. -Beato Ángel de Acquapagana, nació en el 1261. A los 24 años entró en la ermita camaldolese de S. Salvador de Acquapagana, en calidad de monje convergido. Después de una larga permanencia a Valdicastro, volvió a Acquapagana, dónde vivió en soledad dentro de una gruta en los aprietas monasterio.  Su cuerpo es venerado en la iglesia del antiguo monasterio territorial de Montecavallo. El culto tuvo confirmación de la Santa Sede el 14 de junio de 1846. La fiesta litúrgico local recurre el 19 de octubre, mientras que la fiesta popular en la localidad se realiza el domingo después de la anunciación. -San Julio, senador y mártir, Roma, 192, senador y mártir, en Roma; el cual entregado al juez Vitelio, fue por él encarcelado, y luego de orden del Emperador Cómodo fue apaleado hasta que entregó el espíritu al Señor. Su cuerpo fue sepultado en el cementerio de Calepodio en la Vía Aurelia. -San Donato, confesor, Orleáns (Francia), 522. presbítero y confesor, en Francia; en una aldea de Cisterón; el cual desde su tierna infancia dotado de maravillosa gracia de Dios, hizo por muchos años vida de anacoreta, y esclarecido por sus milagros murió en el Señor. -San Bartolomeo de Simeri Ermitaño, fundador y abad. Nace en Simeri (Catanzaro), siglo XI. + Rossano (Cosenza), el 19 de agosto de 1130. -San Magno, obispo y mártir, Anagni (Italia), 250. -Beato León II Abad de Cantera, ? 1239 - cantera de los Tirreni, el 19 de agosto de 1295.