-San Vitaliano, papa, Roma, 657-671. Tuvo que luchar contra el emperador monotelita
Constante II, y de él conservamos unas cuantas cartas, testimonio de su celo
pastoral. Fue elevado a la cátedra de San Pedro el año 657. Su pontificado se
vio turbado por las tendencias heréticas de los patriarcas de Constantinopla y
del emperador Constante II y de su sucesor. Movido de ardiente celo por la predicación
de la doctrina cristiana, envió a Inglaterra al arzobispo Teodoro y al
abad Adriano. Vitaliano murió en el 672 y fue enterrado en la basílica de San Pedro.
Por la integridad de sus costumbres y su vida virtuosa se lo incluyó en el
catálogo de los santos. Nació en Segni, Lacio. Su pontificado coincidió con la
expansión máxima de la herejía monotelista y con el viaje de Constante II a Roma.
Éste fue acogido por el papa con grandes honores y visitó las basílicas, demostrando
una conmovedora y edificante devoción, pero era toda una farsa. De hecho
al salir de Roma autorizó un infame saqueo, llevándose consigo un enorme botín.
Al poco tiempo dio su consentimiento a las peticiones del obispo de Rávena
Mauro, que pretendía la independencia del papa, estableciendo que él a partir
de ese momento habría recibido el palio por manos de Constantinopla y no de Roma,
como ya ocurría para el patriarca oriental. Era evidente el propósito de apartar
a Rávena de Roma y de limitar así el poder papal en Italia. Vitaliano excomulgó
a Mauro, pero éste siguió firme en su posición y durante unos diez años
la sede de Rávena permaneció despegada de Roma. Muerto Constante en Siracusa, Vitaliano
obró en favor del hijo Constantino Pogonato, defendiéndole contra otro
pretendiente. Merecio, que contaba con el respaldo del ejército. Este apoyo le
valió a Vitaliano la incondicional gratitud de Constantino, nuevo emperador, que
adoptó en campo religioso una política más prudente y más respetosa del pontífice
romano. Mientras tanto, entre Roma y Constantinopla hubo paz. Escribió varias
cartas al rey de Inglaterra Oswino, y envió nuncios apostólicos por todos
los rincones de Europa. -Santa Ángela Merici, virgen, fundadora de las Ursulinas, que se dedican a la enseñanza de las niñas, Brescia, 1540. Su fiesta se celebra el 31 de mayo por decreto de Pío IX. La fundadora de las ursulinas, primera congregación femenina dedicada a la enseñanza, nació el 21 de marzo de 1470 en el Desenzano, en Lombardía. Los padres de la santa, más piadosos que ricos, la educaron cristianamente. Ambos murieron cuando Angela tenía 10 años, quien junto con sus dos hermanos se mudaron a la casa de un tío suyo. A la edad de 25 años regresó a su pubelo natal. Quedó muy sorprendida de la ignorancia de los niños, a quienes sus padres no podían o no querían enseñar ni siquiera lo más elemental del catecismo. Sintiéndose llamada a resolver este problema, decidió hablar con algunas amigas quienes de inmediato decidieron seguir generosamente a la santa. Las buenas mujeres con Angela a la cabeza, emepezaron a reunir a las niñas de la ciudad y educarlas sistemáticamente. Pronto, la obra empezó a tener sus frutos, y Santa Angela fue invitada a fundar otra escuela en Brescia. Hacia el año 1533, la santa empezó a formar a varias jóvenes selectas en una especie de noviciado informal. Doce de esas jóvenes se fueron a vivir con ella en una casa de las cecanías de la Igleisa de Santa Afra. Dos años después, 20 jóvenes se consagraron al servicio de Dios y la santa las puso al servicio de Santa Ursula, la patrona de las universidades medievales. Por ellos, las hijas de Santa Angela han conservado el nombre de ursulinas. El 25 de noviembre de 1535 fue la fecha de la fundación de la Orden de las Ursulinas. Las ursulinas se reunían para la enseñanaza y la oración, ejecutaban trabajos que se les encomendaban y procuraban llevar vida de perefección en la casa paterna. Sin embargo, pese a los cambios, las ursulinas conservan hasta el día de hoy la finalidad para la que fueron creadas: la educación de las niñas, sobre todo de las niñas pobres. En las primeras elecciones, la santa fue nombrada superiora y ejerció ese cargo durante los últimos cinco años de su vida. A principios de enero de 1540, cayó enferma y murió el 27 del mismo mes. En 1544, una bula de Paulo III confirmó la Compañía de Santa Ursula, y la reconoció como congregación. Fue canonizada en 1807. -San Enrique de Ossó Cervello, fundador, España, 1896. Enrique de Ossó, sacerdote, fundador de la Congregación de Hermanas de la Compañía de Santa Teresa de Jesús, es uno de los hombre de Dios, que, en el siglo pasado, contribuyeron a mantener viva la fe cristiana en España, con una fidelidad inquebrantable a la Iglesia y la Sede Apostólica. Nació en Vinebre, diócesis de Tortosa, provincia de Tarragona, el 16 de octubre de 1840. Su madre soñaba verlo sacerdote del Señor. Su padre le encaminó al comercio. Gravemente enfermo, recibió la primera Comunión por Viático. Durante el cólera de 1854 perdió a su madre, y en este mismo año -trabajaba como aprendiz de comercio en Reus- abandonó todo y se retiró a Montserrat. Vuelto a casa con la promesa de poder emprender el camino elegido, inició en el mismo año 1854 los estudios en el Seminario de Tortosa. Ordenado sacerdote en Tortosa, el 21 de septiembre de 1867, celebró la primera misa, en Montserrat, el domingo 6 de octubre, festividad de Nuestra Señora del Rosario. Murió el 27 de enero de 1896 en Gilet (Valencia), en el convento de los Padres Franciscanos, donde se había retirado durante algunos días para orar en la soledad. Las últimas páginas que escribió antes de su muerte trataban de la acción de la gracia del Espíritu Santo en la vida de los cristianos dóciles a su amor. Es el mensaje de su vida: siempre fiel a las mociones del Espíritu Santo, vivió como apóstol que transmite la fuerza del Evangelio animada por la comunión constante con Dios y por un amor inmenso a la Iglesia. Su existencia, consumida al servicio de los hermanos en una entrega sin límites, revela que el verdadero amor de Cristo cuanto más posee a un ser lo hace más disponible a la caridad siempre nueva y siempre colmada de quien intenta ser reflejo de la presencia de Dios y de su amor en el mundo. -San Juan Crisóstomo, obispo y doctor de la Iglesia, 244-407; y Traslación de sus Reliquias. San Juan Crisóstomo nació en Antioquía el año 344. Su Padre, Segundo, era un guerrero belicoso. Su madre, es la mujer fuerte de la Biblia. Pronto muere su marido, y ella es la encargada de la educación del hijo. A los veinte años ya sobresalía como orador y le comparaban con demóstenes. Juan acudió al obispo de Antioquía y pidió el bautismo. Después deseó imitar a los anacoretas y pensó retirarse al desierto de Sira. Un día su gran amigo Basilio le visitó y le comunicó que querían hacerles obispos. Ellos se oponían. Llegado al día de la consagración. Sólo encontraron a Basilio. Juan había huido al desierto. Allí escribió diálogo sobre el sacerdocio. Distribuía su tiempo entre el estudio y la oración. Pero su voz, sublime no podía apagarse en el desierto. El patriarca Flaviano lo reclamó y volvió a la ciudad. El año 397 es nombrado patriarca de Constantinopla. Seguirá predicando contra las injusticias de la corte y de los poderosos, lo mismo ahora en el Bósforo que antes en el Orontes. Los vicios se encontraban con la protesta de su palabra, como un día harán Hildebrando y Tomás Becket. Fue desterrado. Un temblor de tierra asustó a la supersticiosa emperatriz Eudosia, considerado como un signo de la cólera divina. Le llaman y vuelve. El Bósforo se iluminó para recibirle. Juan se pone en manos de Dios. Otra vez es desterrado a la frontera de Armenia, por censurar los lujos y frivolidad de la emperatriz. Sigue predicando en el destierro. Mantiene correspondencia con todas las Iglesias del orbe. Al Papa Inocencio I le dice que su afecto hacia él le consuela de todos los sufrimientos. Cuando iba a ser trasladado a la costa oriental del Mar Negro, al pie del Cáucaso, al llegar a una ermita del pueblo de Comano, enfermó y agotado expiró. Ha sido llamado el teológo de la Eucaristía y el mejor intérprete de San Pablo. Sus restos reposaron en Constantinopla. Actualmente se hallan en Roma, en la basílica de San Pedro del Vaticano. -San Julián de Mouras. Fue martirizado durante la persecución de Domiciano en un lugar de Galicia, llamado entonces Aguas Quintianas, que tomaron el nombre de Quinto Metelo. Sólo conocemos su existencia por el Martirologio Romano. En la capilla de los mártires de la Catedral de Badajoz se instala un pequeño retablo dorado a expensas del Chantre D. Luis Ortiz de León para depositar el cuerpo del mártir. Presenta cuatro columnas estriadas, rematada con una hornacina en donde hay una imagen de la Virgen. Su autor fue Alonso Rodríguez Lucas, en 1678. El Cabildo, a instancia del penitenciario D. Juan Solano de Figueroa, propulsor de la liturgia pacense, insta al Obispo cisterciense de Badajoz D. Fray Francisco de Roys Mendoza en 1668 a pedir la misa y oficio según las normas vigentes para España. Se fecha su celebración por la Congregación romana el 27 de enero. -San Julián, obispo de Mans, s. II. En el tiempo en que escribía Alban Butler, se conservaba en la catedral una reliquia que pasaba por ser el cráneo de San Julián. Dicho santo era muy cele brado en Inglaterra, ya que su nombre es mencionado en este día por el calendario del Salterio de Eadwine, del Colegio de la Trinidad de Cambridge (anterior al año 1170), y todas las diócesis del sur que seguían el uso saro, celebraban su fiesta. Pero no sabemos prácticamente nada sobre la vida de San Julián. Las lec ciones del breviario saro le describen como un noble romano que fue el primer obispo de Le Mans y el evangelizador de esa región de Francia. Le atribuyen también extraordinarios milagros. Lo único que podemos añadir es que hay prue bas de que en el siglo VII existía una capilla llamada "basílica Sti Juliani Epis copi", y que San Julián encabeza los catálogos de los obispos de Le Mans. Una leyenda posterior, muy extravagante, afirma que el santo era uno de los setenta y dos discípulos del Señor y que hay que indentificarle con Simón el leproso. Proba blemente la introducción del culto de San Julián en Inglaterra se debe al hecho de que el rey Enrique II, que había nacido en Le Mans, parece haber sido bautizado en la iglesia de San Julián de dicha ciudad y debió conservar cierta devoción personal a su patrono. -San Mauro, Mario o Mayo, abad de Val-Benois, en tierras de Orleáns, 555. No poseemos noticias muy seguras sobre San Mario. El Martirologio Ro mano le llama Mauro y dice que gobernó el monasterio de Bobaco; pero ambos datos parecen ser erróneos. Había en la antigua diócesis de Sisterón de Drome, una abadía de Bodon, de la que San Mario fue fundador y primer abad. Se cuenta que había nacido en Orléans, que entró de monje e hizo una peregrina ción a la tumba de San Dionisio, en los alrededores de París, donde fue mila grosamente curado de una enfermedad. También se nos informa que acostum braba pasar la cuaresma en un retiro del bosque y que ahí tuvo una visión sobre la desolación que las invasiones de los bárbaros iban a causar en Italia, así como de la destrucción de su propio monasterio. Pero los documentos que nos dan estos datos son poco de fiar. -Beato Pablo José Nardini, fundador, Alemania, 1862. Nació el 25 de julio de 1822 en Germersheim, una aldea situada a la ribera del Rhin, de Margarita Lichtenberger y de padre desconocido, por lo que fue bautizado con el apellido de su madre, la cual, dado que no tenía trabajo y por tanto no podía mantenerlo, se lo dio en adopción a su tía, María Bárbara, y a su marido, Anton Nardini, de origen italiano. Estos esposos lo amaban como si fuera su propio hijo y le impartieron una buena educación en todos los aspectos. Pablo José, aunque siempre amó mucho a sus padres adoptivos, no olvidó nunca a su madre natural; cuando fue nombrado párroco de Pirmasens, se la llevó para que viviera con él en la casa parroquial. Desde pequeño fue muy aplicado en sus estudios; se distinguió entre sus compañeros por su extraordinaria diligencia y los excelentes resultados que obtenía. Terminados sus estudios de secundaria, vio cada vez más claramente que tenía vocación al sacerdocio. Por eso, solicitó al obispo mons. Johannes von Geissel que le permitiera ingresar en el seminario de Espira, donde, desde 1841 hasta 1843, estudió filosofía. Concluidos los estudios de filosofía, el obispo mons. Nikolaus von Weis lo envió a estudiar la teología en la universidad de Munich, en la que el 25 de julio de 1846 consiguió el título de doctorado "summa cum laude". En los primeros años, desempeñó su ministerio sacerdotal como vicario parroquial en Frankenthal, prefecto del colegio diocesano y rector de la parroquia de Geinsheim. El 17 de febrero de 1851 le encomendaron la difícil parroquia de Pirmasens, situada en una zona muy pobre, donde hasta su muerte, gracias a sus dotes humanas y morales extraordinarias, dio un espléndido testimonio de santidad. A su muerte, acaecida el 27 de enero de 1862, la Congregación contaba ya con 220 religiosas y con treinta y cinco casas. En 1869 la sede central de la congregación se trasladó de Pirmasens a Mallersdorf, en Baviera. -San Avito, mártir, Africa, S. III. -Santa Candelaria, matrona. -Santa Cándida, confesora. -San Claudino, ascético. -Santos Dacio, Reato o Reatrio y otros muchos que sufrieron en África bajo la persecución de los vándalos. -Santos Dativo, Julián, Vicente y otros veintisiete mártires de África, siglo III. -San Demetriano, obispo, Tramasus, Cipo. -San Demetrio, nuevomártir, Constantinopla, 1784. -Santa Devota, virgen y mártir, Niza, persecución de Diocleciano. -San Domiciano, solitario de Palestina, compañero de San Eutimio y maestro de San Sabas, 473. -San Emereo o Emerio, abad de San Esteban y fundador del monasterio de Bañoles, en Catalonia, cerca de Gerona, España, siglo VIII. -San Gamelberto, párroco de Michelsbuch, su patria, Baviera, s. VIII. -San Gilduino, diácono, Dol. -San Juan María Muzci, mártir, detto Muzei. -San Julián, mártir, Sora, s. II. -San Lupo, obispo. -San Marino, Mariano o Mario, abad de Bodon. -Santa Marciana, reina. -Santa Maura, confesora. -San Natalis, abad, Cill, Naile y Daunhinis, Irlanda. -San Pedro el Egipcio, anacoreta, Siria, 400. -San Teodorico II, obispo, Orleáns. -San Tito, ascético, Cuevas de Kiev. -Beato Jorge Matulaitis-Matulewicz, fundador, Lituania, 1927. -Beato Juan de Warneton, Obispo. -Beato Manfredo Settala, sacerdote y ermitaño. -Beato Miguel Pini, monje, 1522. -Beata Rosalía du Verdier de la Soriniere, virgen y mártir, Francia, 1794. |
