-San Euquerio, obispo de Orleáns, Francia, gran taumaturgo, (c.a. 690 † 738) A este
joven de Orleáns la lectura de san Pablo le cambió la vida: "La sabiduría del
mundo es necedad ante Dios", hay que invertir, pues, el orden de valores, lo
que todos aprecian no vale nada, y lo que se desdeña como vil, renunciar a las
cosas por el amor más alto que no se ve, es el camino de la eternidad. Por eso
Euquerio se hizo monje en la abadía normanda de Jumieges. "Fue tan grande la luz
de su santa vida y la opinión que todos tenían de él", dice un hagiógrafo, que
a la muerte de su tío Suavarico, obispo de Orleáns, el pueblo le eligió para
sucederle, y ante su resistencia tuvo que intervenir Carlos Martel, cuya autoridad
le obligó a aceptar, aunque no sin desconsuelo, pues es tradición que lloraba
copiosamente al ser consagrado. La leyenda de que tuvo una visión en la que
pudo ver a Carlos Martel en el Infierno no merece siquiera el esfuerzo de ser refutada,
ya que el abuelo de Carlomagno sobrevivió a nuestro obispo, y no es más
que una piadosa superchería para infundir saludable temor a los que se apoderaban
de bienes eclesiásticos. San Euquerio obró numerosos milagros después de morir
- curaciones inexplicables, lámparas que ardían sin consumir aceite -, pero
su vida es ejemplar sobre todo por esa extraña carambola de la Providencia que
le arranca del claustro - llorando - para hacerle pastor de una gran diócesis,
y que le devuelve al claustro a viva fuerza por el simple cumplimiento de sus
deberes. La sabiduría de este mundo, que es mucho más mecánica y torpe, nunca
hubiese podido prever una combinación tan inesperada, divinamente maquiavélica
y feliz. -San León, obispo de Catania, en Sicilia († s. VIII) San León, obispo de Catania, en Sicilia, había nacido en Rávena, hacia la mitad del siglo VIII. Fue llamado el Taumaturgo, por los muchos milagros que hacía. Sus padres le educaron para las glorias humanas. Pero eran distintas las aspiraciones de León. Se puso bajo la dirección del obispo de Rávena, quien viendo su pureza de costumbres y su celo apostólico, decidió conferirle la ordenación sacerdotal. Pudo disfrutar de él poco tiempo, pues muerto Sabino, obispo de Catania, se decidieron los electores por León, no sin antes haber pedido a Dios acierto en la elección. León se oponía, pero le obligaron a aceptar. Después de su resistencia, puso todo su empeño en cumplir su misión apostólica. De todas partes acudían a verle y oírle. Todos querían tocar su manto para ser curados. Los emperadores consiguieron que acudiera a Constantinopla, para tenerle cerca, para rendirle veneración, escuchar sus sabios consejos y pedirle oraciones ante Dios. Rigió la diócesis como un verdadero sucesor de los apóstoles durante 16 años y hacia finales del siglo VIII, lleno de merecimientos, se durmió en el Señor. El pueblo lloró su muerte como la de un padre y celoso pastor. Fue sepultado en un monasterio que él mismo había hecho construir fuera de las murallas de Catania. Su sepulcro fue muy venerado, sobre todo antes que los árabes ocupasen Sicilia. La fama de sus virtudes y de sus muchos milagros lo convirtió en centro de muchas peregrinaciones. -Santos Tirannio, Silvano, Peleo, Nilo, obispos, y el presbítero Zenobio, y un número considerable de mártires que murieron en Tiro, de Fenicia, en la persecución de Diocleciano. La Iglesia conmemora también el día de San Tiranio, obispo de Tiro, que había presenciado el triunfo de los mártires y los había alentado, pero seis años después, lo tomaron preso y lo condujeron junto con San Cenobio de Tiro a Antioquía. Cenobio era médico y sacerdote de la ciudad de Sidón. Tiranio fue arrojado al río Orantes, tras haber sufrido crueles torturas, mientras que Cenobio murió en el potro. Asimismo, varios cristianos egipcios que se habían establecido en Palestina y otros en Tiro, dieron pruebas de su paciencia y de su constancia en la fe. Después de haber sido golpeados innumerables veces, cosa que soportaron con gran paciencia, fueron arrojados a los leopardos, osos salvajes, jabalíes y toros. Pero cuando las fieras aparecieron en la arena, en vez de devorar o destrozar a los mártires, se mantuvieron a distancia de ellos, sin tocarlos, y se volvieron contra los domadores y cuantos se hallaban cerca. El hecho se repitió varias veces, pese a que los verdugos reemplazaron dos veces a las fieras y obligaron a los cristianos a agitar a los brazos para provocar a las fieras. Después de varios intentos inútiles con diferentes animales, los santos fueron finalmente decapitados y sus cuerpos arrojados al mar. Otros que se negaron a ofrecer sacrificios a los dioses, murieron apaleados, quemados y también ejecutados en distintas formas. -San Eleuterio, obispo de Tournal, en Bélgica († 531) Nació en Tournal, hacia mediados del siglo V, y fue consagrado obispo de su ciudad natal el año 486. Extraordinario predicador, convirtió a un gran número de francos, en tiempos del rey Clodoveo. Al mismo tiempo combatió con su palabra y sus escritos a los herejes que negaban el misterio de la Encarnación del Hijo de Dios. En una ocasión, al salir de la iglesia donde había celebrado la misa, fue atacado por esos herejes que lo dejaron malherido. A causa de ello murió cinco días después, el año 531. Del griego: liberado (s II). Mártir. Originario de Nicópolis (actual Bulgaria, entonces Grecia). Ejerció su pontificado de 175 a 189; ocupó el decimotercer lugar, después de san Pedro. Hizo frente a las ideas de Montano y a su cima, quien con sus herejías pretendía que la Iglesia no tuviese la potestad de perdonar los pecados. Tradicionalmente se ha incluido a este Pontífice en el martirologio debido a las persecuciones de su época. El incendio que destruyó la catedral de Tournai en 1902, consumió también las reliquias de San Eleuterio, primer obispo de la ciudad, y todos los documentos antiguos sobre el santo. Muy poco es lo que sabemos de él, aunque existen muchas leyendas acerca de su vida y de su muerte. Se cuenta que Eleuterio nació en Tournai, de padres cristianos, y que pertenecía a una familia convertida desde tiempo atrás por San Pío. Fue consagrado obispo el año 486, diez años antes del bautismo del rey Clodoveo en Reims. -San Posidio, obispo de Calamo, en Numidia, África, s. IV. Discípulo y biógrafo de San Agustín, asistió con él, siendo obispo, a la famosa conferencia de Cartago, que dio el golpe mortal a los donatistas. Fue uno de los amigos íntimos de Agustín, y casi todo cuanto sabemos de él está en conexión con éste. Se formó cristianamente en el monasterio que Agustín había fundado al lado de la iglesia de Hipona, en torno al cual parecen comenzar sus relaciones con Agustín y Alipio. Allí vivió durante algunos años, hasta que, alrededor del 400, fue elegido obispo de Calama, ciudad de Numidia. Primer biógrafo de San Agustín, declara en su obra que vivió "con él en dulce familiaridad casi durante cuarenta años". Junto con Alipio, Evodio y algún otro obispo, fue uno de los lugartenientes más fiables y capaces de Agustín, participando a menudo a su lado en los acontecimientos que caracterizaron la controversia con los donatistas y luego con los pelagianos. Bastará recordar su presencia en los concilios antidonatistas de Cartago del 403 y 407, y, sobre todo, en la magna conferencia celebrada en el 411 en Cartago entre católicos y donatistas, donde en refuerzo de Agustín tuvo ocasión de intervenir repetidas veces, como uno de los seis obispos elegidos por los 266 obispos católicos para hablar en nombre de todos ellos, al igual que Alipio. Por estas actuaciones se hizo particularmente antipático a los donatistas, que, en una ocasión, lo sometieron a graves violencias. También por parte de los paganos corrió riesgos serios por litigios surgidos en Calama. -San Sereno, m. 307. Etimológicamente significa "tranquilo, pacífico, transparente". Viene de la lengua latina. El creyente no mira atrás, sino que pone sus ojos en Cristo para tirar hacia delante. Confía plenamente en el Evangelio. Este es quien te da las fuentes de tu júbilo interior. Hoy estás ante un mártir cristiano del siglo IV. Lejos en el tiempo, pero cercano por su forma viva de vivir el cristianismo. Es tan bello su nombre como un cielo de primavera. Igualmente es bella la leyenda que se le atribuye a este joven. Trabajaba como jardinero y floricultor. Era griego de origen. Al contacto con la naturaleza, pensó que lo mejor para su vida, era entregarse al Señor por entero, llevando un estilo de vida semejante o igual a muchos tantos otros ermitaños. Se cuenta que un día vio pasear sola por su jardín a la mujer de un general. Era la cosa más normal ayer, hoy y mañana. Pero lo raro es que estaba paseando sola a la hora del mediodía. Estaba prohibido por aquel tiempo esa hora de salida. Sereno le hizo ver que no era lo más adecuado. Esta advertencia le sentó muy mal. Se lo contó a su marido. Y éste, sin dudar lo más mínimo, mandó a los soldados para que arrestaran a Sereno. No fue al juicio por ser cristiano, sino por difamación. El juicio fue una farsa. Le cortaron la cabeza. -Beata Jacinta Marto, vidente de Fátima, Portugal (1910 † 1920) También nació en Aljustrel, a casi un kilómetro de Fátima, Portugal. El 11 de marzo de 1910. Era hija de Manuel y Olimpia de Jesús Marto, hermana de Francisco y prima de Lucía. Cuando ocurrieron los sucesos de Fátima, tenía siete años, era la menor de los tres niños. Jacinta después de haber tenido la visión del infierno, se ofreció completamente a la salvación de las almas. Poco tiempo después de las apariciones enfermo, primero junto su hermano en la epidemia de bronconeumonía, después se le declaró una pleuresía purulenta, luego de dos meses de internación la llevaron nuevamente a su hogar, pero los médicos encontraron que tenia una inflamación abierta y ulcerosa en el pecho. Más tarde le diagnosticaron tuberculosis. Fue internada en el hospital de Lisboa en donde la Santísima Virgen se le apareció en varias oportunidades. Jacinta en su agonía ofrecía sus sufrimientos por los pecadores. Falleció en la noche del 20 de febrero de 1920. Francisco y Jacinta Martos estuvieron enterrados en el cementerio municipal de Fátima, hasta que los trasladaron a la Basílica de Nuestra Señora a principios de la década de 1950. Proclamada Beata, Mayo 13, 2000. -Beata María Julia Rodzinska, mártir, Polonia (1899 † 1945) La Beata María Julia Rodzinska (en el siglo: Estanislava) nació el dieciséis de marzo del año mil ochocientos noventa y nueve en Nawojowa (Malopolskie, Polonia) entró en la Congregación de las Religiosas Dominicanas de Polonia, murió martirizada el veinte de febrero del año mil novecientos cuarenta y cinco en Sztutowo (a.k.a Stutthof), Pomorskie (Polonia) a la edad de cuarenta y cinco años, su proceso de beatificación fue iniciado el diez de marzo del año mil novecientos noventa y dos o el veintinueve de abril del año mil novecientos noventa y cuatro, la Congregación para las Causas de los Santos (CCS) le dio como número de protocolo el mil ochocientos cuarenta y cuatro, su Santidad el Papa Juan Pablo II aprobó su martirio y la declaró digna de veneración -"Venerable"- el veintiséis de marzo del año mil novecientos noventa y nueve, finalmente, la declaró beato el trece de junio del mismo año de mil novecientos noventa y nueve junto con otros ciento siete mártires de la Persecución Europea por milicianos nazistas, si se obtiene un favor o gracia especial atribuida por la intercesión de la Beata María Julia Rodzinska o de los ciento ocho mártires europeos, por favor hacer comunicar a su causa de beatificación: Postulacja Generalna Procesu Meczenników Kosciola w Polsce, ul. Karnkowskiego 3, 87-800 Wloclawek, Polonia. -Beato Noel Pinot, presbítero y mártir (1747 † 1794) El último de 16 hijos, que había nacido en el hogar de piadosos padre en Angers (Francia Occidental) el 19 de diciembre de 1747, en vísperas de la Navidad, recibió en el bautismo un nombre que debiera recordar la Navidad: "Noel" (En latín sería "Natalis" y en italiano "Natale"). Este niño trajo no sólo alegría navideña a su numerosa familia, sino también a la Iglesia el honor de un nuevo mártir de la Santísima Eucaristía. Con los oratorianos en Angers recibió el muchacho una buena educación; en diciembre de 1770 la ordenación sacerdotal hizo de él un devoto y bondadoso sacerdote diocesano que desarrolló en su lugar una preciosa labor. Los primeros 10 años trabajó como capellán en Bousse (Sarthe) y en Corze. Fue arrestado. Las acusaciones fueron: presunta colaboración con los insurrectos, negación de juramento a la constitución civil, presunta cooperación para la reposición de la monarquía y sobre todo el prohibido ejercicio de la profesión de sacerdote. Lo último, junto con el hecho de haber celebrado la Santa Misa, era suficiente para dictar sobre el padre Pinot la pena de muerte y ejecutarlo el mismo día. El candidato a muerte fue irónicamente preguntado si quería morir con el alba puesta, proposición que aceptó con entusiasmo porque así pudo vivir todavía la más bella satisfacción: hasta el último momento ser sacerdote. El suplicio sería como la celebración de su última Misa, su ofrenda final. -San Besarión, solitario de Scete, s. IV. -San Eleuterio, obispo de Constantinopla y mártir, 490. -Santos Euquerio y Falcón, hermanos y obispos, de Lieja, 495 y 512. -Santa Paula, virgen, en Avila, s. IV. -Santa Paulina, nieta de Santa Paula, romana y religiosa en el monasterio de Belén, s. IV. -Santos Potamio y Nemesio, mártires de la isla de Chipre. -San Serapión, mártir. -San Ulrico de Inglaterra, presbítero y anacoreta, 1154. -Beata Amada de Corano, Asís, 1254. -Beato Desiderio, obispo de Thérouanne, Francia, 1194. -Beato Pedro de Treja, muerto a la edad de setenta y nueve años, su culto fue confirmado por su Santidad el Papa Pío Vi, el once de septiembre del año mil setecientos noventa y tres, m. 1304. |
