-San Gabriel de la Dolorosa, clérigo pasionista italiano modelo de castidad y mortificación,
canonizado por el papa Benedicto XV en 1920 († s. XIX) Nació en 1838
y provenía de una familia acaudalada. La infancia de este santo fue perfectamente
ordinaria; por el contrario, poseía un temperamento vehemente, que no siempre
sabía dominar y que además leía muchas novelas e iba con frecuencia al teatro.
Tras la muerte de su hermana predilecta, el santo abrazó la vida religiosa
a la edad de 17 años, ingresando a la Congregación de los Pasionistas. La vida
de Gabriel se convirtió entonces en un extraordinario esfuerzo por alcanzar la
perfección en las cosas pequeñas. Poseía un extraordinario espíritu de oración,
de caridad a los pobres, de amor al prójimo, exacta observancia y un deseo constante
de mortificarse más allá de sus fuerzas junto con su absoluta docilidad
a la obediencia. Sin embargo, lo más sorprendente sobre este santo, fue la alegría
con que supo consumar el sacrificio. Cuando apenas llevaba cuatro años en la
religión, aparecieron los primeros síntomas de la tuberculosis, enfermedad que
le impidió continuar con sus deberes de la vida comunitaria. La paciencia en
la debilidad y los sufrimientos corporales y la total sumisión a las restricciones
que los superiores le imponían se convirtieron en las principales características
del santo. Murió el 27 de febrero de 1862. -San Gregorio de Narek (Febrero 29). Etimológicamente significa "vigilante". Viene de la lengua griega. No tendrás mucha idea de quién fue este santo, nacido en Armenia en el 944 y muerto en Narek, Turquía, en el 1010. Este joven fue uno de los grandes poetas de la literatura universal. Sus obras maestras está por aquí y por allí. Sin embargo, como se conserva "El libro de las oraciones" nos basta para percatarnos de que en sus 20.000 versos hay materia suficiente para apreciar su calidad. Era el hijo de Kosroes, obispo de Antsevaltsik. Desde joven entró en el monasterio de la ciudad, gobernada por Ananías el Filósofo, tío materno. Una vez que recibió la ordenación sacerdotal, le dieron el cargo de mayor confianza: la formación de los novicios o futuros monjes y, al mismo tiempo, la delicada misión de reformar los conventos. Este último trabajo le causó muchas enemistades y hasta persecuciones. Hubo monjes que le acusaron incluso de hereje para quitárselo de encima. Dios, como siempre, vino en su ayuda. Los obispos, para borra toda clase de sospecha, enviaron a dos teólogos para ver si era verdad que Gregorio profesaba alguna herejía. Fueron con un paté de pichones. Y se decían:<<Si se lo come, es seguramente hereje>>. Cuando se lo presentaron, Gregorio abrió la ventana, se sacudió sus manos y dijo al paté frío:<<Iros a jugar, pequeños amigos, hoy os toca comer veneno. Los pichones salieron volando por entre los árboles>>. -San Honorio mártir, los Bolandistas le sitúan en Roma, durante la persecución de Diocleciano, alrededor del 300. Mientras el imperio romano, con todas sus legiones era incapaz de detener su decadencia, Honorio, con sola su palabra y su ejemplo atraía hacia la fe de Cristo a muchos romanos, y para dar ánimos a los neófitos se negaba en público a adorar a los ídolos y a comer de sus sacrificios. Denunciado, fue detenido e invitado a ofrecer un sacrificio a los dioses romanos en el altar que al efecto había en la misma cárcel. Como se negase, los verdugos le aplicaron torturas cada vez mayores. Pero Honorio cuanto más quebrantado y lacerado iba quedando su cuerpo, más inquebrantable tenía el espíritu. Por fin, y para evitar prolongar no su martirio, sino el ejemplo de firmeza que estaba dando a los presentes, fue decapitado. Se conmemora su martirio el 27 de febrero. Este mismo día honra la Iglesia a Santa Honorina Virgen. Se celebra también esta onomástica el 24 de abril, el 30 de septiembre, el 21 de noviembre y el 30 de diciembre. -San Juan, abad de Gorze (26 febrero) y uno de los restauradores de la vida monástica en el s. X, diócesis de Metz († 973) Etimológicamente significa "Dios es misericordia". Viene de la lengua hebrea. Allí donde estés, no temas la lucha a favor de los oprimidos, creyentes o no. La búsqueda de la justicia urge a una vida de solidaridad concreta con los más pobres...La palabra sola puede convertirse en una droga. Este joven nació en Lorena de padres campesinos. Apenas tuvo edad para trabajar, el padre le encargó que llevara la administración. Al crecer los otros hermanos, él se fue al monasterio cercano. Le conmovió ver a una monja muy joven que llevaba puesto un cilicio para mortificarse. Su deseo era irse a Italia, pero no le fue posible. Enterado de su caso el obispo de Metz, le encargó que restauren la abadía de Gorze. Una vez que hicieron su trabajo, el obispo puso de abad a Einoldo. Juan era el portero y el administrador. Se dedicó a la vida de oración, a una comida austera, pero - eso sí - trataba con mucha dulzura a los enfermos y a los débiles. En el año 953, el emperador Otón I le dio una misión diplomática: encontrarse con el Califa de Córdoba. La misión fue difícil y duró tres años. A la muerte de Einoldo, lo eligieron abad. Siguió con su vida de austeridad y murió en el año 976. El benedictino Ménard escribió su vida. -Beata Francisca de los Dolores de la Madre de Dios (Francisca Cirer Carbonell) religiosa, España († 1855) Etimológicamente significa "franca, libre" y José, "el que se crece". Vienen de la lengua alemana y de la hebrea. Esta joven vino al mundo el 1 de junio de 1781 en la encantadora isla de Mallorca, no muy lejos de la capital, Palma. Como suele ocurrir, los padres eran labradores, buena gente, aunque poco formada en la vida religiosa. Por eso, cuando su hija les manifestó que quería hacerse monja, se quedaron asombrados. Ni se lo imaginaban. Su reacción fue una negativa rotunda. Siguió trabajando en el campo, en las tareas que le encomendaban, pero nunca perdía de vista la vocación a la que Dios la llamaba. Y así estuvo la friolera de cuarenta años. En primer lugar, dedicarse por entero a la vida parroquial con catequesis, enseñanza, visita a los enfermos y a las familias sin medios económicos. En segundo lugar, trataron de fundar la casa madre en Felanitx, pues justamente en este pueblo de Mallorca había un párroco muy celoso y caritativo, que ya había puesto en marcha una casa de caridad. La obra se extendió en seguida por la isla y por la península. Su misma casa la transformó en un convento más. La llevó a los altares Juan Pablo II en 1989. Murió a los 70 años. -Beata María Caridad del Espíritu Santo (Carolina Brader Zahner) fundadora, Colombia († 1943) Caridad Brader, hija de Joseph Sebastián Brader y de María Carolina Zahner, nació el 14 de agosto de 1860 en Kaltbrunn, St. Gallen (Suiza). Fue bautizada al día siguiente con el nombre de María Josefa Carolina. Dotada de una inteligencia poco común y guiada por las sendas del saber y la virtud por una madre tierna y solícita, la pequeña Carolina moldeaba su corazón mediante una sólida formación cristiana, un intenso amor a Jesucristo y una tierna devoción a la Virgen María. Conocedora del talento y aptitudes de su hija, su madre procuró darle una esmerada educación. Cuando el mundo se abría ante ella atrayéndola con todos sus halagos, la voz de Cristo empezó a hacer eco en su corazón y decidió abrazar la vida consagrada. El 1 de octubre de 1880 ingresó en el convento franciscano de clausura "María Hilf", en Altstätten, que regentaba un colegio como servicio necesario a la Iglesia católica de Suiza. El primero de marzo de 1881 vistió el hábito de Franciscana, recibiendo el nombre de María Caridad del Amor del Espíritu Santo. Fundó en 1894 la Congregación de Franciscanas de María Inmaculada. El 27 de febrero de 1943, sin que se sospechara que era el último día de su vida, dijo a la enfermera: "Jesús, ...Me muero". Fueron las últimas palabras con las que entregó su alma al Señor. -Beata María de Jesús Deluil Martiny, fundadora, Francia († 1884) nació el día veintiocho de mayo del año de mil ochocientos cuarenta y uno en Marseilles, Bouches-du-Rhone (Francia) fundó la Congregación de Fieles al Sagrado Corazón de Jesúsl, finalmente, descanso en paz en los brazos del Señor el día veintisiete de febrero del año de mil ochocientos ochenta y cuatro en el mismo lugar de Marseilles, Bouches-du-Rhone (Francia) a la edad de cuarenta y dos años, su proceso de beatificación fue iniciado el día veinticinco de mayo del año de mil novecientos veintiuno, la Congregación para las Causas de los Santos (CCS) le dio como número de protocolo el doscientos cinco, su Santidad el Papa Juan Pablo II aprobó la heroicidad de sus virtudes y la declaró digna de veneración -"Venerable"- el día veintitrés de octubre del año de mil novecientos ochenta y siete, finalmente, aprobó el milagro atribuido por su intercesión y la declaró beata el día veintidós de octubre del año de mil novecientos ochenta y nueve junto con el Beato Timoteo Giaccardo y siete mártires de Tailandia, si se obtiene un favor o gracia especial atribuida por la intercesión de la Beata María de Jesús Deluil Martiny por favor hacer comunicar a su causa de beatificación: Via dei Villini, 34, 00161 Roma, Italia. -Santa Ana Line, nació c.a. en el año de 1565 en Dunmow, Essex (Inglaterra, Reino Unido) fue laica del vicariato apostólico de Inglaterra, casada, finalmente murió martirizada el día veintisiete de febrero del año de mil seiscientos uno en Tyburn, London (Inglaterra, Reino Unido) a la edad de treinta y seis años, la Congregación para las Causas de los Santos le dio como número de protocolo el novecientos sesenta y tres, no sabemos cuando fue iniciado su proceso de beatificación o confirmado su culto, pero su martirio fue aprobado y fue declarada digna de veneración -"Venerable"- el día ocho de diciembre del año de mil novecientos veintinueve, finalmente, fue beatificada el día quince de diciembre de mil novecientos veintinueve, gracias al milagro atribuido por la intercesión de Cuthbert Mayne y treinta y nueve compañeros mártires de Inglaterra y Gales (entre ellos Ana Line) su Santidad el Papa Pablo VI los canonizó el día veinticinco de octubre del año de mil novecientos setenta, su causa de beatificación fue unida junto con la de los mártires Juan Fisher y Tomás Moro. -San Baldomero, era un herrero de Lyon, Francia, que vivía con gran austeridad y pobreza de su trabajo. Empleaba todo su tiempo libre en la lectura espiritual y de la Sagrada Escritura, en la oración y en ayudar a los pobres con lo poco que tenía. Vivencio, abad de San Justo, impresionado por la vida de Baldomero, le ofreció una celda en su monasterio y ahí el santo herrero se entregó a la contemplación. El obispo Gundriano lo ordenó diácono. Murió el año 660 y es considerado patrono de los herreros. -Santos Basilio y Procopio, que defendieron el culto de las sagradas imágenes, contra los decretos del emperador León, Constantinopla, 750. -San Esteban, oficial de la corte del emperador Mauricio, Constantinopla, 614. Antes courtier bajo el emperador Mauricio (582-602), dejó su servicio, y fundó un hospicio para los ancianos de Armantia (Constantinopla), y se dedicó totalmente a tomar extranjeros, murió pacíficamente en el año del seiscientos catorce. -San Gelasio, comediante, que, transformado repentinamente cuando parodiaba en el teatro las ceremonias del bautismo, se hizo bautizar en realidad y murió lapidado 297, Hierápolis, de Fenicia. -Santa Honorina, virgen y mártir, en Graville, diócesis de Rouen. 303. Etimológicamente significa del latín: Estimada y Gloriosa, su emblema es el Bastón Pastoral. Su nombre es la forma femenina del nombre de Honorio. Fue una mujer muy detallista, incluso maniática, que amó la libertad sobre todas las cosas, le preocupó mucho su vida interior, por lo que tiendo a la soledad, para así poder reflexionar. Debido a su carácter solió tener pocos amigos, y como consecuencia, pocos romances, murió ahogada en el río Sena. Una tradición conservada en la diócesis de Rouen, narra que Honorina de Normandia, subió al martirio por manos de paganos, bajo el mando de Diocleciano (243-313) y Mélamare tra Lillebonne y Harfleur, su cuerpo fue llevado a Sena y se conserva en Graville. -San Julián, noble alejandrino, que fue quemado con su esclavo Euno (Cronión) y Besas, el 250. Sufrieron el martirio en Alejandría en el año 249, durante la persecución del emperador Decio. Julián tuvo que comparecer ante el gobernador, pero como sufría en los pies no podía trasladarse. Entonces fue transportado por dos servidores también cristianos. Uno de ellos apostató de la fe y el otro, Euno, siguió fiel. Fueron trasladados al suplicio sobre dos camellos mientras eran flagelados. Llegados al lugar frente a una multitud, fueron quemados vivos. Los Santos mártires Julián, Euno (Cronión) y su criado Besas (Bisos) el soldado y Mekaros sufrieron el martirio al principio del reinado de Decio (249-251) en Alejandría. -San Lucas de Mesina, abad, monje basiliano que visitp Sicilia en el siglo décimo segundo, fue nominado por el Rey Ruggero II superior del Monasterio del Santísimo Salvador de Mesina, del cual dependió del several monasterio de Grecia. Para ellos el escribió el "Typicon", leyeron y establecieron importantes cosas. -San Talaleo, anacoreta, que vivió cerca de Gábala, Siria, y convirtió a los idólatras de las cercanías, 460. -Beato Emmanuel de Cremona, obispo, emblema: Bastón pastoral. Vine comúnmente identificado con Manuel de Sescalca, maestro y arquidiácono de Cremona y sucesivamente obispo de la ciudad del mil doscientos noventa a mil novecientos noventa y cinco. -Beato Guillermo Richardson, antes William, nativo de Gales, murió en Tuyburn, Inglaterra el veintisiete de febrero del año de mil seiscientos tres en la persecución de la reina Isabel I y con altas y numerosas víctimas fue beatificado en el mil novecientos veintinueve. -Santos Alejandro, Abundio, Antígono y Fortunato, Roma. |
