-Santa Apolonia, virgen y mártir, en tiempo del emperador Decio, 249. Los pintores
y artistas la representan con una palma y las tenazas, porque, según afirma la
leyenda de su martirio, le arrancaron los dientes con este instrumento. Es abogada
contra el mal de muelas. Sucedió en tiempos del emperador Felipe que es una
época suave en la práctica de la fe cristiana. El lugar de los acontecimientos
es Alejandría y por el año 248, previo a la persecución de Decio. En Alejandría
vive una cristiana bautizada desde pequeña y educada en la fe por sus padres;
en los tiempos de su juventud decidió la renuncia voluntaria al matrimonio para
dar su vida entera a Jesús. Se llama Apolonia y ya es entrada en años; los
que la conocen saben mucho de sus obras de caridad, de su sólida virtud y de su
retiro en oración; incluso presta ayuda a la iglesia local como diaconisa, según
se estila en la antigüedad. Las hordas incontroladas la secuestran y pretenden
obligarla a blasfemar contra Jesucristo. Como nada sale de su boca, con una
piedra le destrozan los dientes. Después la llevan fuera de la ciudad amenazándola
con arrojarla a una hoguera, si no apostata. Pide un tiempo para reflexionar.
Se abisma en oración. Luego, ella misma es la que, con desprecio a la vida que
sin Dios no vale, con paso decidido, pasa ante sus asombrados verdugos y entra
en las llamas donde murió. -San Ansberto, abad del monasterio de San Vandregisilo de Fontenelle y obispo de Rouen, 695. San Ansberto era canciller del rey Clotairo III de Francia. Como miembro de la corte, disfrutaba de los privilegios de su rango. Ansberto, sin embargo, se sentía atraído a la vida monacal. Abandonando la vida de la corte, entró en el monasterio de Fontenelle. No podemos saber de seguro lo que sintió Ansberto cuando se despidió de la sociedad más alta de su tiempo, pero podemos adivinar que debió de sentir uno o dos remordimientos de temor. Después de todo, estaba corriendo un gran riesgo. ¿Qué pasaba si odiaba la vida monástica? ¿Qué pasaba si quería volver a la corte? ¿Qué diría la gente? San Ansberto estaba dispuesto a correr el riesgo porque sabía que la verdadera felicidad proviene sólo de seguir los anhelos más profundos de nuestro corazón. Debió entender que cuando renunciamos a algo por un bien mayor, recibimos mucho más que lo que abandonamos. En el caso de San Ansberto, fue devuelto a un lugar de honor en la corte al convertirse en el confesor del rey Teodorico III y finalmente en obispo de Ruán. -San Miguel Febres Cordero Muñoz, Religioso de las Escuelas Cristianas, Ecuador, 1910. Antes de ingresar a la Congregación de los Hermanos Cristianos, la admiración de todos los religiosos de esa época subió de grado, cuando se enteraron de que pertenecía a una familia entroncada con uno de los mas eminentes Jefes de la Independencia de Guayaquil, el General Leon de Febres-Cordero y Oberto, primo hermano de su abuelo Joaquin Febres-Cordero Oberto. En 1868 vistió el hábito de los Hermanos Cristianos de La Salle, con el nombre de Hermano Miguel. Se dedicó a la enseñanza y al cultivo de las letras, llegó a ser uno de los mas notables escritores Ecuatoriano. Fue miembro de la Academia Ecuatoriana de la Lengua y Correspondiente de la Real Academia de la Lengua de España. Las obras didácticas las escribió bajo el seudónimo de G.M. Bruno. (más de 50) Falleció en Premiá del Mar, España, el 9 de Febrero de 1910. En Enero de 1937, durante la Guerra Civil Española, sus restos fueron arrojados de la sepultura, por las milicias rojas, pero el Cónsul del Ecuador en Barcelona, Lic. Colón Serrano, los buscó y envió de regreso a Guayaquil, en el Vapor "Orazzio"; llegaron el 5 de Febrero y fueron conducidos a la capital. La Orden Lasallana decidió conseguir su santificación en Roma y el 1913 el Hermano Paul Joseph escribió una Biografía en Francés, titulada "Un Religieux Equaterien". -San Nicéforo, mártir, Antioquía, 260. Vivía en Antioquía un sacerdote llamado Sapricio y un seglar por nombre Nicéforo, que habían sido íntimos amigos por muchos años, hasta que surgió la discordia entre los dos, y a su amistad siguió un odio encarnizado. Esto continuó por algún tiempo hasta que Nicéforo, dándose cuenta de lo pecaminoso de tal rencor, resolvió buscar la reconciliación. Dos veces envió a algunos de sus amigos para que fueran con Sapricio a pedirle su perdón. El sacerdote, no obstante, se negó a hacer las paces. Nicéforo los envió una tercera vez, siempre sin resultado alguno, pues Sapricio tenía cerrados sus oídos aun a Cristo, que nos manda perdonar si queremos ser perdonados. Nicéforo entonces fue personalmente a su casa, y reconociendo su falta, humildemente suplicó que lo perdonara; pero esto tampoco tuvo mejor éxito. Era el año 260, y repentinamente comenzó el furor de la persecución contra los cristianos, bajo Valerio y Galieno. Nicéforo persistía en negarse a ofrecer sacrificios a los dioses, debería perecer; y de acuerdo con esto, fue ejecutado. -San Sabino, obispo de Canoza, en Italia. 566. Nació en Canosa de Apulia, ciudad de la que llegó a ser obispo. Tenía amistad con la mayoría de los hombres prominentes de su tiempo, incluyendo al mismo San Benito. El papa San Agapito I lo envió en misión especial a la corte del emperador Justiniano para apoyar al patriarca San Mennos, y defender la recta fe contra la herejía monofisita. Después de una larga época, durante la cual siendo ciego tuvo el don de profecía, murió el año 566. La historia de Sabino es bastante difícil de desembrollar, no sólo porque está recargada de leyendas, sino también porque hay otros dos santos del mismo nombre en el "Acta Sanctorum" el 9 de febrero y algunos puntos de sus vidas son tan semejantes, que parece que se han confundido. En su ancianidad, Sabino perdió la vista, pero fue dotado de gran luz interior y del don de profecía. Se cuenta que Totila, deseando poner esto a prueba, persuadió al copero del obispo para que lo dejara ofrecerle la copa del brindis al santo ciego. -Beata Ana Catalina Emmerick, religiosa, Alemania, 1824. Anna Katharina Emmerick nació a los 8 de setiembre de 1774 en los aldeanos de Flamschen cerca de la ciudad de Coesfeld. Se crió en unión de 9 hermanos. Desde niñez tenía que ayudar en la casa y en trabajo de campo. Su asistencia escolar era corta. Tanto más llamó la atención a que ella estaba bien instruida en cosas religiosas. Ya a una edad temprana los padres y todos que conocían a Anna Katharina se daban cuenta de que ésta se sentía atraída a la oración y a la vida religiosa en una forma extraordinaria. Anna Katharina abrigaba el anhelo de entrar en un convento. Por no poder hacerse realizar este deseo inmediatamente, volvió a su casa paternal. Trabajaba de costurera y por esta ocupación entró en muchos hogares. Anna Katharina acudió a varios conventos pidiendo ser recibida. Por fin en 1802 ella pudo entrar en el convento de Agnetenberg de Dülmen junto con su amiga Klara Söntgen. En los años de 1802 hasta 1811 Anna Katharina se enfermó con más frecuencia y tenía que padecer dolores grandes. Anna Katharina Emmerick nos está unida en la comunidad de los creyentes. Murió el 9 de febrero de 1824. Esta comunidad no termina con la muerte. Nosotros creemos en la comunidad permanente con todos, que Dios ha llevado a la perfección. Más allá de la muerte estamos unidos con ellos, y ellos tienen parte en nuestra vida. Nosotros podemos invocarles y pedirles por su intercesión. Rogamos a Anna Katharina Emmerick, la nueva beata, que eche su amistad con Dios en la balanza por la solidaridad con nosotros y con todos los seres humanos. -Beato Luis Magaña Servín, mártir, México, 1928. Nació en Arandas, Jalisco, el 24 de agosto de 1902. Fue un cristiano íntegro, esposo responsable y solícito; mantuvo sus convicciones cristianas sin negarlas, aun en tiempos de prueba y persecución. Fue miembro activo de la Asociación católica de la juventud mexicana y de la archicofradía de la Adoración nocturna del Santísimo Sacramento, en la parroquia de Arandas. Contrajo matrimonio con Elvira Camarena Méndez el día 6 de enero de 1926; tuvo dos hijos, Gilberto y María Luisa, que no conoció. El día 9 de febrero de 1928, un grupo de soldados del Ejército Federal, capitaneado por el general Miguel Zenón Martínez tomó la población de Arandas. Cuando llegaron a su domicilio, no pudieron aprehenderlo por haberse ocultado debidamente; fue reemplazado por su hermano menor. Al enterarse del acto, Luis se presentó ante el mismo general Martínez, solicitando la libertad de su hermano a cambio de la suya. Estas fueron sus palabras: "Yo nunca he sido rebelde cristero como ustedes me titulan, pero si de cristiano se me acusa, sí, lo soy, y si por eso debo ser ejecutado, bienvenido y en hora buena. ¡Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe!". Sin mayores preámbulos, el militar decretó la muerte de Luis; luego, exclamó con voz potente: "¡Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe!". Eran las tres de la tarde del 9 de febrero de 1928. -Beato Mariano Scoto, escribiente, 1088. El verdadero nombre de Mariano Scoto fue el de Muiredach MacRobartaigh, natural de Donegal, probablemente. En su juventud se hizo notar por su atractivo físico y su gran fuerza, lo mismo que por su piedad y la encantadora sencillez de sus modales. Sus padres lo tenían destinado al sacerdocio, y desde muy joven vistió una especie de hábito, pero sin ingresar a ninguna comunidad. La abadesa del Alto Monasterio cedió a Mariano la iglesia de San Pedro y su terreno adyacente, donde el beato fundó un monasterio para los irlandeses, en 1078. La fama de su santidad atrajo a muchos paisanos, y el convento prosperó rápidamente. Mariano fue el primer abad y los seis que le sucedieron eran también celtas, naturales de la provincia de Ulster. Aquel fue el origen de los monasterios escoceses o irlandeses que florecieron en el sur de Alemania, algunos de los cuales alcanzaron después tanta celebridad. -San Corrado de Claravalle, monje, muerto el diecisiete de marzo del año 1154/5. Su culto fue confirmado por su Santidad el Papa Gregorio XVI el seis de abril de mil ochocientos treinta y dos. Sus fiestas se celebran el nueve de febrero (día del nacimiento), diecisiete de marzo (patrocinio) y el diez de julio (traslación). -San Nebrido, obispo de Egara, en España, s. VI. Su nombre es de origen griego, su significado es "Grácil como un cervatillo" no contenemos otros datos sobre el. -San Aberardo, natural de Escocia, luego maestro de Sagrada Escritura en Tréveris y fundador de un monasterio en Ratisbona, Alemania; s. VIII. -San Alejandro y sus treinta y ocho compañeros martirizados en Roma. -San Altón, abad. -San Amonio y compañeros mártires en Chipre. -San Atenodoro, obispo del Ponto, en Asia, 270. -Santos Primo y Donato, diáconos mártires, Africa, s. III. -San Odeberto, obispo de Senlis. Francia, s. VII. -San Reinaldo, obispo de Nocera, en Italia, y patrón de la iglesia catedral, 1217. -San Sabino de Avellino, obispo, Abellinium, s. V-VI. -San Silvestre, monje basilio y gran taumaturgo, Sicilia, 1185. -San Teliavo o Teliano, abad. -Santos mártires de Alejandría y Egipto. -Beato Bernardo Caimi, franciscano. |
