-Santa Matilde, emperatriz de Alemania, madre de Otón él Grande, Halberstadt († 968)
Era descendiente del famoso guerrero Widukind e hija del duque de Westfalia.
Desde niña fue educada por las monjas del convento de Erfurt y adquirió una gran
piedad y una fortísima inclinación hacia la caridad para con los pobres. Muy
jóven se casó con Enrique, duque de Sajonia (Alemania). Su matrimonio fue excepcionalmente
feliz. Sus hijos fueron: Otón primero, emperador de Alemania; Enrique,
duque de Baviera; San Bruno, Arzobispo de Baviera; Gernerga, esposa de un
gobernante; y Eduvigis, madre del famoso rey francés, Hugo Capeto. Su esposo Enrique
obtuvo resonantes triunfos en la lucha por defender su patria, Alemania,
de las invasiones de feroces extranjeros. En el palacio real más parecía una buena
mamá que una reina, y en su piedad se asemejaba más a una religiosa que a
una mujer de mundo. Ninguno de los que acudían a ella en busca de ayuda se iba
sin ser atendido. Después de 23 años de matrimonio quedó viuda, y ofreció desprenderse
de todas sus joyas y brillantes por el alama de su esposo recién muerto.
Sus últimos años los pasó dedicada a fundar conventos y a repartir limosnas a
los pobres, y cuando cumplió 70 años se dispuso a pasar a la eternidad y repartió
entre los más necesitados todo lo que tenía en sus habitaciones, y rodeada
de sus hijos y de sus nietos, murió santamente el 14 de marzo del año 968. -San Lubino o Leobino, obispo de Chartres († 557) Los padres de San Leobino eran campesinos que vivían cerca de Poitiers, y desde niño lo pusieron a trabajar en los campos. Como todos los niños, estaba ansioso por aprender. Su sed de conocimientos, que aumentó con los años, lo llevó a un monasterio -probablemente Noailles-, donde lo empleaaron en trabajos domésticos. Su trabajo le ocupaba todo el día, y se veía obligado a hacer la mayor parte de sus estudios durante la noche, ocultando la lámpara lo mejor que podía, pues los monjes se quejaban de que la luz perturbaba su sueño. Debido a su humildad y perseverancia, progresó en sus conocimientos religiosos hasta ocupar un sitio de honor en la casa. Sin embargo, por sugestión de San Carilef, Leobino buscó al ermitaño San Avito, quien le recomendó que continuara en el monasterio un poco más y que luego regresara con él, a Le Perché. Después de salvar algunos contratiempos, Leobino fijó su residencia en una abadía cercana a Lyon, durante cinco años. Estalló la guerra entre francos y borgoñones; el monasterio fue invadido y los monjes huyeron, quedándose tan sólo Leobino y un anciano. Hizo varias reformas y continuó siendo muy famoso por sus milagros. Tomó parte en el quinto Concilio de Orleáns y en el segundo de París. Murió el 14 de marzo, más o menos en el año 558, después de una enfermedad prolongada. -Santa Eva, reclusa de San Martín de Liegi. Etimológicamente significa "la que da vida". Viene de la lengua hebrea. Este nombre, que llevan tantas chicas de cualquier cultura, aparece, de una forma más clara, en el libro titulado "Vida de santa Juliana", su amiga íntima. Eran tan amigas que todo se lo confiaban. De ellas surgió la celebración de la fiesta del Corpus. Vino al mundo en 1205. El ambiente en el que se educó no era el más propicio para alimentar una profunda vida cristiana. Era un mar de dudas. Poco a poco, sin embargo, Juliana le fue aclarando todo su rico manantial- aunque inexplorado - de su alma estupenda. La amistad sincera ayuda en momentos cruciales de la existencia. Guiada, pues, por su amiga entró en el convento de san Martín. Tuvo la fortuna de que la visitara a menudo su amiga. Le confiaba el gozo que sentía de haber fundado un instituto dedicado a la glorificación del Sacramento de la Eucaristía. Por diversas circunstancias, Juliana tuvo que salir para estar junto a su amiga Eva en el mismo convento. Aquí fue donde Eva constató personalmente los arrebatos místicos de su amiga. Al principio dudaba de que los tuviera. Se convenció más tarde del alto grado de santidad de su amiga y de los éxtasis con que Dios le regalaba. Gracias a las dos, el Papa Urbano IV publicó la Bula en la que anunciaba la fiesta de la institución de la fiesta del Corpus para toda la Iglesia. Esta Bula es un documento importante de la fecha de la institución, en agosto- septiembre del año 1264. Justamente, al año siguiente moría en olor de santidad. Se le da de forma indistinta el título de santa o beata. Sus restos mortales por una u otras razones han ido de aquí para allá hasta el 18 de diciembre de 1746, fecha en la que se colocaron en el altar de san Martín. Su popularidad va siempre unida a Juliana. -Beato Arnaldo, abad de Santa Justina de Padua, que murió en la cárcel, víctima del tirano Azzelino. Etimológicamente significa "fuerte y valiente". Viene de la lengua alemana. Dios confía a todos una o varias personas. Más o menos, todos han recibido un don pastoral para escuchar a otro y llegar a captar lo que le hace mal. Escuchar, para allanar el terreno y preparar los caminos de Cristo. Desde muy joven entró en el monasterio de santa Justina, al lado de Padua. Tanta era su devoción, su austeridad de vida y su ejemplo viviente para los hermanos, que lo eligieron abad a los 24 años. Era una persona muy inteligente y, como tal, se dedicó a defender los derechos de los monasterios reivindicando antiguos privilegios. Uno de estos privilegios era que el abad tenía derecho a participar en la elección del obispo. También restauró el monasterio e hizo otros nuevos. Cuando el rey Ezelino de apoderó de Padua en el año 1237, metió en la cárcel al abad del otro monasterio. Arnaldo huyó. En 1238 el rey Federico II devolvió el monasterio a los monjes e incluso se quedó con ellos durante dos meses. Pero la historia es cosa distinta de la vida religiosa. Apenas se marchó el emperador, Ezelino arrestó a Arnaldo y lo encerró en una fortaleza comiendo pan y agua. De esta forma, lentamente fue perdiendo la salud, hasta que murió el diez de febrero de 1246. Apenas se fue el rey, sus restos se trasladaron a santa Justina. -Beato Santiago Cusmano, sacerdote y fundador, Italia († 1888) El Beato Giacomo Cusmano nació el día quince de marzo del año de mil ochocientos treinta y cuatro en la ciudad de Palermo, Italia. Decidió ser sacerdote, y lo logró, se convirtió en sacerdote de la arquidiócesis de Palermo; más adelante, fundó la Congregación de las Pobres Siervas Misioneras y luego las Pobres Siervas Hermanas, se durmió en los brazos del señor el día catorce de marzo del año de mil ochocientos ochenta y ocho en la ciudad de Palermo, en la misma Italia. Su proceso de beatificación fue iniciado el día veinticuatro de mayo del año de mil novecientos sesenta y uno, la Congregación para las Causas de los Santos (CCS) le dio como número de protocolo a su causa de beatificación el dos cientos noventa y siete, su Santidad el Pontífice Juan Pablo II aprobó la heroicidad de sus virtudes y lo declaró digno de veneración ("Venerable") el día dos de abril del año de mil novecientos ochenta y dos, finalmente, aprobó el milagro atribuido por su intercesión y lo declaro beato beatificándolo el día treinta de octubre del año de mil novecientos ochenta y tres, si se obtiene un favor o gracia especial atribuida por la intercesión del Beato Santiago Cusmano, por favor hacer comunicar a su causa de beatificación: Missionari Servi dei Poveri, Via Pindemonte, 1/E, 90129 Palermo, Italia. Otra cosa que queremos nombrar es que el agente de la causa de canonización del Beato Santiago Cusmano, es el mismo agente de la causa de canonización del Beato mártir Francisco Espoto (Diciembre 27). -Venerable Sierva de Dios, María Josefina de Jesús Crucificado Catanea, carmelita descalza, Italia († 1948) La Venerable Sierva de Dios María Josefina (Giuseppina) de Jesús Crucificado (en el siglo: Josefina "Giuseppina" Catanea) nació el día dieciocho de febrero del año de mil ochocientos noventa y cuatro en la ciudad de Nápoles, en Italia. Ingresó en la Congregación de Religiosas Carmelitas Descalzas, hizo sus votos perpetuos. Finalmente, voló a los brazos del Señor en olor de santidad el día catorce de marzo del año de mil novecientos cuarenta y ocho en la misma ciudad de Nápoles, en Italia. Su proceso de beatificación y canonización fue iniciado el día cinco de abril del año de mil novecientos sesenta y seis, la Congregación para las Causas de los Santos (CCS) le dio como número de protocolo el setecientos nueve, su Santidad el Pontífice Juan Pablo II aprobó la heroicidad de sus virtudes y la declaró digna de veneración ("Venerable") el día tres de enero del año de mil novecientos ochenta y siete, si se obtiene un favor o gracia especial atribuida por la intercesión de la Venerable Sierva de Dios María Josefina "Giuseppina" de Jesús Crucificado (en el siglo: Josefina "Giuseppina" Catanea) por favor hacer comunicar a su causa de beatificación: Carmelitane Scalze, Via S. Maria dei Monti ai Ponti Rossi, 301, 80141 Napoli, Italia. -San Alejandro, mártir en Pidna, en Macedonia († 390) -San Eutiquio, patricio, y otros muchos, martirizados por Walid, rey de los árabes, 741. Era hijo de un patricio del Imperio de Oriente. Al comenzar la invasión musulmana a Constantinopla, fue hecho prisionero junto con muchos otros cristianos. Estuvo cautivo muchos meses, hasta que el califa, en una de sus derrotas frente a los cristianos, descargó su cólera sobre los prisioneros. Al rehusarse Eutiquio a renegar de su fe, fue torturado y finalmente muerte a palos, en Barrhue, Mesopotamia, en el año 741. -Santa Paulina, fundadora, Turingia, s. XI. Nacida en el año 1067, Paulina se casó dos veces, después de la muerte de su segundo esposo, se retiró con otras mujeres piadosas a la soledad de los bosques de Turingia y fundó el monasterio de Munsterschwarzab (Baviera). En el año 1122 sus reliquias fueron trasladadas a la nueva iglesia del monasterio, que llevó su nombre (Paulinzella) y se convirtió en lugar de peregrinación. -San Lázaro, obispo de Milán, siglo quinto. -San León, obispo y mártir, Roma, época desconocida. Etimológicamente del latín significa: León, sus emblemas son el bastón pastoral y la palma. -Santos Pedro y Afrodisio, que fueron martirizados en Africa por los vándalos, s. V. -Dos monjes, que los lombardos colgaron de un árbol en los Abruzzos, s. VI, juntamente con un diácono de la iglesia de Mársica. -Un grupo de cuarenta y siete mártires, discípulos de San Pedro, Roma, 69. |
