-San Patricio, obispo y apóstol de Irlanda, † 464. San Patricio es el apóstol de
Irlanda. En cualquier punto del universo en que se instalen comunidades irlandesas
- desde los Estados Unidos de América a Australia - llevan consigo el culto
de San Patricio. No era irlandés de origen y debió de nacer de padres cristianos
en la costa noroeste de la Inglaterra romanizada hacia el 385, pero hacia
los dieciséis años cayó en manos de unos piratas y vivió como esclavo en Irlanda,
posiblemente haciendo de pastor hasta que una noche huye y se embarca hacia
Francia. Se hace religioso y se forma junto a los obispos San Amador y San
Germán de Auxerre. Convive la soledad de los monjes, en la isla de Lerins; y el
apostolado de la lglesia, junto a San Juan de Letrán en Roma. Es ordenado
sacerdote, y el papa Celestino I, después de ser consagrado obispo, le encarga
la evangelización de Irlanda. Su fiesta, que anuncia la inminente llegada de
la primavera, es el día del trébol, emblema de la verde Erín, que el santo utilizaba
para explicar el misterio de la Santísima Trinidad. Su popularidad taumatúrgica
es inmensa. Su oración y penitencia ejemplares. A su muerte (hacia el año
461), acaecida en Down (Ulster), la Iglesia estaba ya sólidamente implantada
en Irlanda, brillaba ya en ella una llama apostólica y la verde Eire se aprestaba
a convertirse en la Isla de los santos. -San José de Arimatea, Jerusalén, s. I. Los cuatro evangelistas le mencionan, aunque muy brevemente, y todos coinciden en señalar su intervención en el mismo episodio, el único por el cual este notable de Jerusalén, miembro del Sanedrín, "hombre rico" según Mateo, "ilustre" según Marcos, aparece de un modo fugaz en la historia de Cristo. José pide permiso a Pilatos para sepultar a Jesús, y una vez concedido, con la ayuda de José de Nicodemo desclava el cuerpo de la cruz y lo lleva a un nuevo sepulcro excavado en la roca (por eso la tradición cristiana le hace patrón de embalsamadores y sepultureros). Es cuanto se nos dice de él. ¿Quién fue este piadoso personaje? "Persona buena y honrada", le describe san Lucas, "que aguardaba el reino de Dios", o sea "que era también discípulo de Jesús" (Mateo), "pero clandestino, por miedo a las autoridades judías" (Juan). Un discípulo vergonzante que ahora, "armándose de valor", precisa Marcos, reclama el cuerpo del Maestro. José de Arimatea inspira un gran respeto, y la leyenda (que le hace recoger en el Gólgota, con el santo Grial, la sangre de Cristo) subraya esa dignidad del que sale de la sombra en el peor momento con una valentía que no tuvieron los más fieles. Él, quizá mal visto por los apóstoles, que podían reprocharle que no se comprometiera, tiene el incontenible arrojo de los tímidos, la impensada serenidad de los nerviosos, la brusca decisión de los titubeantes, y por eso se le venera, por haber hecho valientemente misericordia con el Señor. -Santa Gertrudis, virgen y abadesa de Nivelle en Brabante, 659 (Mi yugo es suave y mi peso leve) -Mateo. 11.30-. Santa Gertrudis, hija del Beato Pepino de Lan den, lugarteniente real, rehusó casarse con un príncipe que le eligiera el rey Dagoberto, a fin de hacerse esposa de Jesucristo. Se retiró al monasterio de Nyvel, que la Beata Ida, su madre, acababa de fundar, donde fue elegida abadesa. Fue digna de admiración por su prudencia, su humildad, su inagotable caridad para con los pobres, y su tierna devoción a la Santísima Virgen. Al morir, pidió que se le dejase su velo y su cilicio, no queriendo -decía- desprenderse de las armas con que había combatido a la carne y conservado la pureza. Imita su desprecio del mundo, así como su amor por Jesús y María. Meditación sobre lo dulce que es servir a Dios: I. El camino de la virtud no es tan difícil como uno se lo cree. Dios no pide de nosotros cosas imposibles. Examina cada uno de los mandamientos en particular, y verás cuán leve es la carga Que nos impone. Además, todo lo que prescribe es conforme a razón; todo es para nuestro bien. Los príncipes de la tierra, el mundo, nuestras pasiones, a menudo nos mandan cosas imposibles, contrarias a la razón, dañosas; ¡a pesar de ello obedecemos a estos exigentes señores, y rehusamos obedecer a nuestro amable Salvador! Lo que Él manda no es duro ni penoso, y su gracia nos ayuda a ejecutarlo. (San Agustín). La observancia de los mandamientos - Orad por los servidores de María. -San Agrícola o Aregle, obispo de Chalon-sur-Saone, 497-580. Agrícola o Aregle, como el pueblo lo llama en Francia, fue contemporáneo de San Gregorio de Tours, quien lo conocía muy bien y estaba grandemente impresionado por la vida tan sencilla que llevaba. San Agrícola procedía de una familia galo-romana de dignidad senatorial, pero parece ser que él fue adoptado y lo educaron junto con el hijo de su padre putativo. En el año 532, durante el reinado de los hijos de Clodoveo, Agrícola fue elevado al obispado de Chalon-Sur-Saone. A pesar de que su nueva posición le obligaba a atender los asuntos de Estado y a ejercer la hospitalidad, nada de esto le hizo cambiar la vida simple y de penitencia que siempre había llevado. San Gregorio dice que el santo no rompía el ayuno hasta caída la tarde, cuando tomaba una frugal comida. Dedicaba mucho de su tiempo al bienestar espiritual de su pueblo, así como a la ampliación y ornato de las iglesias de su diócesis. No limitaba su celo a su propia sede; asistió a muchos concilios. Después de gobernar su diócesis por cuarenta y ocho años y de trasladar a su catedral los restos del ermitaño San Didier, San Agrícola murió cuando contaba ochenta y tres años y fue enterrado en la iglesia de San Marcelo, donde su cuerpo fue encontrado 300 años después. Sus reliquias aún se guardan en la parte superior del altar mayor. -Santa Witburga (8 Julio) virgen, hija de un rey de los anglos del Este, que fundó el monasterio de Dereham y vivió en él hasta su muerte, 683. Witburga era la hija menor de Anna, rey de Anglia oriental. Lo mismo que sus santas hermanas, Witburga se consagró al servicio divino y durante varios años llevó una vida de gran austeridad en Holkham, cerca de la costa de Norfolk, donde más tarde se edificó una iglesia en su honor. A la muerte de su padre, la santa se trasladó a Dereham, que es actualmente un centro comercial de Norfolk, pero en aquella época era un sitio muy tranquilo y retirado. Ahí se le reunieron otras devotas doncellas. Witburga empezó entonces a construir un monasterio y una iglesia, pero no llegó a verlos terminados. Su muerte ocurrió el 17 de marzo de 743. La santa fue sepultada en el atrio de la iglesia de East Dereham; cincuenta años después, su cuerpo, que estaba perfectamente conservado, fue trasladado al interior de la iglesia. El año 974, Britnoto, abad de Ely, trasladó a su abadía el cuerpo de Santa Witburga y lo enterró junto a los de sus dos hermanas. En 1106, los restos de cuatro santas fueron trasladados al altar mayor de la nueva iglesia abacial: de Santa Sexburga y Santa Ermenilda no quedaban más que los huesos, el cuerpo de Santa Etelreda estaba entero, y el de Santa Witburga se conservaba fresco y flexible. -San Pablo de Chipre, mártir, quemado bajo el imperio de Constantino Coprónimo por haber defendido el culto de las sagradas imágenes, Constantinopla, 790. Entre las víctimas de la persecución iniciada por el emperador Constantino Copronio contra los que veneraban imágenes sagradas, uno de los más prominentes fue Pablo, quien, llevado ante el gobernador de Chipre, fue puesto en la alternativa de pisotear un crucifijo o sufrir la tortura del caballete. Sin un sólo minuto de duda, Pablo gritó: "Lejos de mí, Señor Cristo Jesús, Hijo Unigénito de Dios, pisotear tu divina imagen" y, arrodillándose, besó al Cristo del crucifijo. El gobernador ordenó que lo desnudaran y prensaran entre dos tablas. Su cuerpo fue luego desgarrado y finalmente colgado cabeza abajo sobre el fuego, hasta que se consumió. El autor de los "Hechos de San Esteban el Joven" dice que su ejemplo ayudó a engrandecer la fe de los mártires de Constantinopla; de ahí que algunos autores crean que San Pablo fue ejecutado en Constantinopla, pero lo más seguro es que fue martirizado en la isla de Chipre. -Beato Guido María Conforti, nació el 30 de Marzo de 1865 en Ravadase, pueblecito de la provincia de Parma (Italia). Siendo aún muy joven, contemplando la imagen de un Crucifijo, descubrió el Amor de Dios y la necesidad de comunicarlo a todos. Más tarde, leyendo la vida de S. Francisco Javier, sintió que en el misionero navarro estaba resumido el ideal de vida que había descubierto en el rostro de Cristo en la Cruz. Decidió así dedicar toda su vida a "la más noble de las causas": anunciar, como Javier, el Evangelio hasta los confines de la tierra . El 3 de Diciembre de 1895, Guido fundó una familia misionera: los Misioneros Javerianos, dedicados exclusivamente a llevar la noticia del amor de Dios a quienes aún no lo conocen. Llamado a ser obispo, Conforti trabajó para que toda la Iglesia viviese la urgencia de la Misión. Quiso que su diócesis fuese misionera, fue Obispo de Parma y misionero del mundo. El 5 de Noviembre de 1931, Guido María Conforti entregó su vida de pastor y misionero en las manos del Padre. El 17 de marzo de 1996 el Santo Padre, Juan Pablo II, declaró beato a Guido María Conforti, "modelo de pastor y misionero". (Se festeja: Marzo 17 y Noviembre 5). -Beato Juan Nepomuceno Zegrí y Moreno, fundador, España, 1905. Juan Nepomuceno Zegrí y Moreno, fundador de la Congregación religiosa de las Hermanas Mercedarias de la Caridad, nació en Granada, el 11 de octubre de 1831, en el seno de una familia cristiana. Dios Padre, que llama a los que quiere para realizar sus grandes obras, le llamó a participar del sacerdocio de Jesucristo para servir a los seres humanos el Evangelio de la caridad redentora. Ser sacerdote de Jesucristo fue su gran vocación, de tal manera que estaba dispuesto a los mayores sacrificios, con tal de realizar este sueño, alimentado desde su temprana juventud. Fue un evangelizador infatigable. Le gustaba orar, reflexionar y escribir sus sermones. No decía lo que no oraba, y proclamaba lo que estaba en el centro de su corazón, inflamado por el amor de Dios. Anunciaba lo que creía. Su palabra invitaba a todos a vivir la vida cristiana con radicalidad y los sagrados vínculos de la religión cristiana. Toda su vida fue Eucaristía, pan partido para ser comido; celebración del amor de Dios en la entrega de su propia existencia. Y fue, también, reconciliación. Celebró el sacramento del perdón haciéndose perdón, misericordia y compasión para todos, especialmente para sus enemigos y para aquellos que le calumniaron. Muere un 17 de marzo de 1905 en la ciudad de Málaga, solo y abandonado, como él había decidido morir; a ejemplo del Crucificado, fijos los ojos en el autor y consumador de nuestra fe. Muere como fiel hijo de la Iglesia, y bajo el signo de la obediencia de la fe, como los grandes testigos y los grandes creyentes. [Textos l' Osservatore Romano]. -Beato Juan Sarkander, mártir, 1620. Jan Sarkander, quien terminó su vida como mártir por guardar el secreto de la confesión, nació el 20 de diciembre de 1576 en la ciudad de Skoczbw, en Silesia, entonces en el principado de Cieszyn, que desde 1291 formaba parte del reino de Bohemia. En 1593 ingresó en el colegio de los jesuitas en Praga, donde se ordenó sacerdote. Al regresar a la diócesis de olomuc, atrajo la atención del obispo, cardenal von Dietrichstein, quien lo nombró párroco de Holeshov. En 1618, a principios de la guerra de los treinta años, se levantó una revuelta en Moravia; los protestantes tomaron las riendas del gobierno y empezaron a perseguir a todas las instituciones católicas. Por consejo de sus amigos, San Juan salió de Holleschan y se fue a Cracovia, donde permaneció por algunos meses. Tan pronto como la prudencia se lo aconsejó, volvió a su parroquia y comenzó a reorganizar su dispersa grey; en febrero de 1620, las tropas polacas enviadas a ayudar al emperador, entraron en Moravia, cometiendo toda clase de pillajes. Lo sometieron a numerosos tormentos, entre ellos el potro y la aplicación de antorchas encendidas. Herido e inconsciente fue arrojado a un calabozo húmedo y oscuro. Allí, después de un mes de sufrimientos a causa de los suplicios, murió el 17 de marzo de 1620. -Un grupo de mártires sacrificados en Alejandría por los adoradores de Serapis en tiempo de Teodosio († 390-392), el cual mandó con ese motivo destruir el templo del dios egipcio. Teófilo, Arzobispo de Alejandría, obtuvo un rescripto del emperador Teodoro, por el cual le autorizaba a convertir el templo de Dionisio en una iglesia cristiana. Esto produjo motines que trajeron en consecuencia la muerte de mucha gente. Los rebeldes hicieron su cuartel general en el gran templo de Serapis, desde donde hacían sus correrías y se apoderaban de los cristianos, a quienes inducían a ofrecer sacrificios a Serapis; los que se negaban sufrían una muerte cruel. El emperador manifestó admiración por aquellos que habían recibido la corona del martirio. Para honrar más su gloriosa muerte, perdonó a los asesinos, pero ordenó que todos los templos paganos en Egipto fueran destruidos. Cuando se supo esto en Alejandría, los paganos abandonaron el templo de Serapis, derribaron el ídolo y lo quemaron. Se le había hecho creer al pueblo que al ser tocado el ídolo, el cielo se vendría abajo y la tierra sería un caos. Tan pronto como vieron que nada de esto sucedía, muchos de los paganos abrazaron el cristianismo. Dos iglesias fueron construidas sobre el templo de Serapis, uno de los monumentos más grandes del mundo antiguo. -San Gabriel Lalemant, jesuita y mártir, Canadá, † 1649. Gabriel Lalement nació el 10 de octubre de 1610 en París, capital de Francia, entró en la Compañía de los jesuitas a la edad de diecinueve años y se ordenó a la edad de veintisiete años. Después se puso como un escolar, profesor, y administrador de un colegio. Tuvo un cuerpo delicado pero un deseo fuerte para la misión de Huronia. Después de dos años en Canadá, viajó a Huronia. Siete meses más tarde, pudo hablar la lengua indígena. Pasó un mes como ayudante de San Juan de Brebeuf, y pues fue su compañero de martirio en la hoguera. Murió el 17 de marzo de 1649 en San Ignacio. Sumó su fe en Dios así: "Mi fuerza es la fuerza de Dios. Y en Él, soy capaz de todo." Pertenece al grupo de los compañeros de San Isaac Jogues y San Juan de Brebeuf, cuya fiesta general se celebra el dieciséis de marzo, esta presente en el martirologio romano. -Beato Corrado de Chiaravalle, monje y ermitaño, 1154. Ermita en Palestina, donde vivió en una cueva hasta su muerte. Era originario de Bari, (Apulia, Italia). Terzogenito del príncipe de Baviera y de Sasonia, Enrique I,el negro, y de Wulfilda Billinger. Su familia era de origen italiano, Guelf era su abuelo. Corrado adquirió su primera educación en Baviera. Hijo también de Enrique el negro y de Wulfilda se casan y lo educan en su reinado de Sasonia al convertirse de los principios más importantes que Alemania. No pudiendo heredar el reinado de su padre, empezó a comenzar una vida eclesiástica estudiando así en la universidad de la colonia. En 1127, después de que murieran las mujeres de ambos padres, decidió salir de Alemania para entrar en el convento y hacerse monje cisterciense de Chiaravalle, donde el abad San Bernardo le hizo la función célebre. Aquí Corrado aprendió las virtudes de la penalidad y de la meditación. -Beato Peter Lieou, (Peter Liu Wenyuan) mártir de China. Nacido en Guizhou, China en 1760. Convertido del laico al cristianismo. Exiliado a Mongolia para su fe en 1814. Lo permitieron volver del exilio en 1827 y comenzó a trabajar con los misionarios católicos. Cuando las persecuciones de la fe reasumieron, encarcelaron a muchos cristianos. Peter evadió inicialmente la detención, pero era el ministrar cogido a los presos, incluyendo sus propios hijos. Estrangulado en Mayo 17 de 1834 en Guiyang, Guizhou (China). La iglesia lo reconoce como "mártir", fue beatificado en el año 1900, aun no ha sido canonizado. -San Marino, inspirado por el amor ardiente de Cristo el salvador, destruyó uno de los templos idolátras durante una de las fiestas de los paganos, pisoteando con uno de los pies sacrificios y confesado varios cristianos. Después de que recibió horribles torturas, el santo fue decapitado. -Beato Tommasello de Perugia, (Italia). († Marzo 17, 1270). Su testimonio sigue siendo precioso, porque casi contemporáneo, en el "Necrologio" de Santo Domingo. El Beato dice: "el nutrido de la predicación de la orden". El fue discípulo por varios años de Santo Tomás de Aquino en Roma, Viterbo y quizás en Nápoles. Por su conexión con el gran doctor lo llamaron Tommasello. El "Nocrologio" insiste en las frutas abundantes que el joven perugiano produjo gracias al entendimiento de la escuela. Su doctrina fue muy apreciada en Perugia y en las ciudades cercanas. También porque la profunda cultura y la facilidad del gran holines en la exposición de la vida fue ensamblada en una sola. El rezo y el mortificazione acompañaron también sus recorridos frecuentes. Como su ejemplo sigue siendo recordado de Perugia a Nápoles, para entender lo provincial, el hecho que usa en la carne unida a un nudo "camisa de hierro". El Todopoderoso lo enriqueció también de regalos milagrosos. Los milagros que el contradecia (por la humildad indiscreta, dice el documento) intentó ocultarlos, pero la gente y el clero sabían que los tenía y por lo tanto la gente lo tenía como un gusto de santo. Murió siendo joven el 17 de marzo de 1285 y fue enterrado en el altar de la iglesia del convento de la Santísima Virgen María en éxtasis, en una tumba particularmente hermosa. En el año 1638 transfirieron su cuerpo y el del Beato Nicolás de Giovinazzo, el compañero de Santo Domingo y el fundador del convento perugiano, es la iglesia más vieja de Santo Domingo. En la orden dominicana su memoria se celebra el 17 de marzo. -Venerable Teresa Gallifa Palmarola, fundadora de las Siervas de la Pasión. Nació el 21 de Junio de 1850, en San Hipólito de Voltregá (Barcelona, España). Su hogar fue escuela de Cristo. Acrisolada de niña en la adversidad, la configuró Cristo con Él, mostrándole la misión que en la Iglesia había de confiarle y cuánto tendría que sufrir. Modélica en los diversos estados de su vida, fue de joven un ángel en carne humana. Contrae matrimonio a los 18 años, quedando viuda a los 33. En estas circunstancias y para sobrevivir, se dedica al cuidado de niños de otras madres. Con la pérdida del último hijo, a instancias de su confesor, cursa los estudios oficiales de comadrona en la Universidad de Barcelona, a fin de encabezar un movimiento de comadronas cristianas, para contrarrestar las prácticas abortivas de aquella época. Fue esposa enamorada que hizo de su marido un caballero cristiano. Madre ejemplar de numerosa prole, la educó para el Cielo. Su vida de matrimonio le valió de aprendizaje para desarrollar la vocación a que Dios la tenía predestinada. Viuda que fue, y con sus hijos en el Cielo, se consagró al Señor, guiada por la diestra del Altísimo, que se valió de sacerdotes y prelados celantísimos de su gloria. Ardió de caridad para con el prójimo, contagiándose de tifus, en San Hipólito, lavando en el río ropa de una familia apestada. Sintió amor de predilección por los niños, procurándoles, cuanto antes, la regeneración bautismal. Se dolía por la triste suerte de aquellas vidas en flor o ya avanzadas en su gestación, que eran víctimas de inocentes de la malicia del mundo y de la inconsciencia de sus padres. Abrió sus entrañas de madre amantísima a las jóvenes que, seducidas por la vanidad de sus sentidos, iban camino de la maternidad, repudiadas de propios y extraños. Para remedio de esa lacra social, se fundó en Barcelona el Asilo u Hogar de Santa Isabel. Las Religiosas Siervas de la Pasión, sus hijas, dilatan su obra. Por amor a sus acogidas, mendigó de puerta en puerta; padeció humillaciones y desprecios, sombreándola la cruz de la maledicencia y de la calumnia. Consta históricamente que multiplicó la comida insuficiente que ella servía a sus acogidas. Tocando la región afectada, curó instantáneamente de cáncer a una hermana suya. Pasó toda la vida haciendo el bien. Dios la dotó de un carácter ideal para la obra apostólica que le confiara. Fue enérgica y recta en materia de fe, de moral y de fidelidad a la Iglesia. Modelada según la Pasión del Señor, agotada físicamente y ardiendo como místico holocausto en olor de suavidad, durmióse para el Cielo, en Barcelona, el 17 de marzo de 1907. Su Carisma especial: " la defensa de la vida", ha sido confirmado por Juan Pablo II en la encíclica " Evangelium Vitae". El día 25 de junio de 1996, el mismo Papa, la declara Venerable, con el reconocimiento de sus virtudes heroicas. -Santos Alejandro y Teodoro, mártires, Roma. |
