Santoral Ecuatoriano !

"Brilló como Luz en Plena Oscuridad"
Nació en Quito, Marzo 8, 1864. Recibió una educación buena y completa para la época, siempre sobresalió entre sus compañeras "por su vida piadosa, su inclinación a la virtud y su caridad exquisita para con los pobres y menesterosos" Pidió ser admitida como hermana de de la Tercera Orden de Santo Domingo. Fiel a la costumbre de la época, el día de su profesión de terciaria adoptó el nombres de "Rosa" en honor de Sta Rosa de Lima, que también fue terciaria. Desde 1897 la Fraternidad Seglar Dominicana o Tercera Orden, era dirigina por Fray Juan María Riera. El Imán de su vida, fue el Señor de los Milagros. Antes de morir pidió ser colocada en el piso de su cuarto para morir así, pobre y despojada de todo. Es bajada de su cama y colocada en el suelo sobre el "Pabellón Nacional" Gésto Simbólico. Así entregó su alma, ofreciendose por la patria, por su pueblo, por sus exalumnos, a quienes habría iniciado en la Fe. Fue Marzo 23, 1945, Quito.

Sacerdote dominico nació en Quito, 1555. Fue misionero y maestro de novicios, y fundó en Quito el convento de "Nuestra Señora de la Peña de Francia", conocido posteriormente como la "Recoleta de Santo Domingo". Más tarde se trasladó a Riobamba donde fijó su residencia, y al igual que en Quito fundó también un convento de dominicos.
+ Quito, Febrero 27, 1621.

Es otro de los grandes entre los franciscanos. Nació El Valle cerca de Cuenca, Diciembre 21, 1851. Austerísimo, amigo del Evangelio y de la biblia, teólogo, canonista, abogado... Fue un gran predicador. Un sacerdote dijo de el: "Nosotros predicamos como hombres" Fray José María predica como Angel". Un retrato muy digno de su persona lo trazó alguien que lo conocía prufundo. "Religioso exelente, orador elocuente, que hizo resonar con su verbo ferviente y comunicó humildemente el elogio de las cosas eternas y los misterios de Dios". Hay 4 tomos de sus prédicas. Los hizo editar don Jacinto Jijón y Caamaño, con prólogo de don Honorato Vázquez. Murió en Quito, como Provincial de los Franciscanos y como Gran Santo, Febrero 13, 1919.

Por su altura espiritual y por su altura corporal, los quiteños lo llamaban "El Padre Grande". Nació en Pasto, Colombia, 17 de Enero de 1701. Entró con los Mercedarios de Quito y allí se quedó. Hombre de un espíritu superior y lleno de lo divino, dejó una huella profunda. Era bien conocido por sus penitencias y por su dulzura. Llevaba al cuello una piedra, que terminó por crearle una joroba pronunciada en la espalda. Director espiritual, predicador insigne . . . El construyó la Recoleta de El Tejar. Se cuentan milagros y, sobre todo, de una vida y presencia tan llenas de Dios, que todavía continúa. Murió en Quito, como un gran santo, el 14 de Diciembre de 1785. Se trabaja por llevarlo al honor de los altares.

Terciaria de la Merced, fue otra de las seguidoras fieles de la Azucena de Quito. Nació en Cotacachi, Noviembre 20, 1830. Muy tierna fue a vivir a Quito, donde vistió el hábito de la Virgen Redentora de Cautivos. Contemplativa y laica, amiga de las penitencias corporales y de las oraciones inmensas, la vieron en la Merced, delante del Santísimo, del Cristo que le hablaba o de la Virgen de Piedra. Se ganaba el pan con su trabajo manual. Llena de cosas de Dios esperó a su Bienamado para las Bodas Eternas. Murió en "Fama de Santidad" en Quito, Septiembre 25, 1900.

Del corazón del mismo Quito a Segura partió otra quiteña grande. Allá la llamaban y la llaman "La Indianesa" Ella al igual que Teresita de Cepeda y Fuentes, fue llevado a España nuestra forma de hablar el castellano y nuestra original forma de pensar y sentir. Se llamaba María Beatríz Arrue y Onrramuño. Nació en Quito, 1670. Religiosa de grande contemplación, de vida austerísima, con su dinero y con sus bienes, hizo construir la Iglesia y el Monasterio de las Conceptas de Segura. Todavía guardan un Ecce Homo, de la Escuela Quiteña, que ella llevó consigo a España. Murió cargada de méritos y en "Olor de Santidad"en ese mismo Monasterio. Marzo 4, 1726.

Nació en Quito, 1700. El historiador Julio Tobar Donoso en su libro: "La Iglesia Modeladora de la Nacionalidad", (pág 82) lo llama "Religiosos de suma observancia y ejemplar celo". Escritor místico y misionero incansable. A la pobreza de Francisco añadía una vida austerísima y santa. Hombre de alta cultura y de santidad inmensa, se destacó como uno de los mejores hijos del Seráfico de Asís. Murió en Cali, Colombia. Noviembre 1773.

Nació en Paute, Agosto 7, 1868. Muy tierno aún entró en el Convento Máximo de Santo Domingo de Quito y se hizo sacerdote. En 1896 entró en la selva y se hizo misionero. Le ofreció a la Virgen de Pompeya estar en la selva durante 15 años, en homenaje a los 15 Misterios del Rosario. Pero se quedó practicamente durante toda su vida. Se cuenta que era estricto en el rezo del oficio divino. Levaba un reloj para ponerse en oración hasta en las canoas. Por la noche, a la luz de los cocuyos, terminaba de rezar a las Horas Canónicas. Puro, humilde, sencillo. Se acercó tanto a los indígenas que los amó hasta el fin de sus días. Fue un dechado de amor y de entrega. Murió en Ambato, Julio 27, 1953.

Nació en San Antonio de Ibarra, 1892. Contra la voluntad de su padre entró en la Orden Dominicana en calidad de Hermano Converso. Después del Noviciado Canónico, Fray Enrique se dedicó a pintar. Es una de las glorias de la Orden, junto al Padre Bedón. Dió pruebas de profunda humanidad, obediencia, caridad, constancia en la oración. "De él se cuentan muchas florecillas todavía entre los frailes mayores". Comprendió la vida religiosa como la observancia más fiel y exácta de todo lo que se ordenaba en ella. Conoció la Orden, su propio espíritu, su historia y su misión en el mundo. (P. Fray Enrique D. Almeida, La Cultura en Juan Pablo II y en la Orden Dominicana. 1986, pág 27). Despues de pintar las Iglesias dominicanas de Cuenca, Ibarra, Latacunga, Ambato, Guayaquil, Loja y Baños. Murió en Quito, Diciembre 2, 1946.

Nació en Gonzanamá, (Loja) 1886. entro en la Orden muy joven. Comenzó su noviciado en presencia de Monseñor José María Riera, entonces Prior Provincial, en el año 1906. "Dotado de talento práctico y de dinamismo generoso, se brindo desde el principio a llenar los quehaceres del convento. De su gusto preferente fue el oficio de sacristán, que implica el aseo de la iglesia, el servicio del culto y atención al pueblo. Ya desde entonces el insistente repique de campanas afectó a su oído izquierdo, provocando una lesión que le duraría toda su vida" (Fray Tomás Carrión, O.P., Fray José María Várgas, O.P., pág 6).
Lleno del espíritu de Dios arreglaba altares preciosos, especialmente para el Santísimo. Usaba instrumentos de penitencia y amaba al Santísimo con toda el alma. Muchisimas veces le encontraron en el silencio de la noche arrodillado, orando. Murió en Diciembre 23, 1977, en "Olor de Santidad.

IV Obispo de Quito, Nació 1533 en Salamanca, España
Muy joven tomó el hábito agustino y profesó el 9 de Mayo de 1.553. En 1592 encontró las Bulas para el Obispado de Quito y marchó a esa Diócesis. En Trujillo fue consagrado por Mogrovejo, que se hallaba en dicha ciudad practicando la Visita.
El 25 de Julio de 1.594 ingresó a Quito, durante su obispado de doce años fundó cuatro parroquias y dos conventos de monjas costeando sus edificios, igual cosa realizó con el Seminario de san Luis que entregó a los Jesuitas. Estableció una Casa y Hospicio para mujeres, monasterios en Loja, Cuenca, Riobamba y Pasto. Inauguró una etapa de mayor tensión espiritual y de exigencia a Encomenderos y españoles.
A mediados de 1.605 fue ascendido al Arzobispado de Charcas y tuvo que salir de Quito a ocultas y sin que nadie lo advirtiese para evitar que la gente acudiera en tropel a despedirle. Arribó a Lima el 28 de Junio y se dirigió a su Convento donde le recibieron cantando un Te Deum, se aposentó en la misma celda que había ocupado antes, estaba con ciertos achaques de salud nada serios, pero presintiendo su cercano fin exclamó "He aquí que moriré en mi propio nido" al séptimo día pidió el Viático y la Extrema Unción, tomó un Crucifijo y en fervoroso coloquio le rodaron gruesas lágrimas por la mejillas. Finalmente dijo Jesús, Jesús y expiró en horas de la mañana del 5 de Julio, a los 72 años de edad. Fue sepultado con gran pompa y acompañamiento en su templo agustino, en una fosa común con sus hermanos que le habían precedido en el viaje definitivo, pues así lo había pedido, por eso no existe su tumba.

Entre las religiosas que se santificaron en el Monasterio de Sta Catalina, sobresalió la M. Sor María de San Pablo, Nació en Guayaquil, a comienzos de 1600. Conocidas la inocencia, la virtud, y las prendas muy relevantes para la vida religiosa, fue aceptada al Noviciado y a la Profesión Solemne. El P. Fray Enrique Vacas Galindo, O.P., en su "Historia de la Provincia de Sta Catalina Virgen y Mártir de Quito" 1950, pág 167, habla de la vida prodigiosa de ésta virgen guayaquileña, y señala: "Tres aspectos presenta ésta monja en vida contemplativa: primero, el recogimiento y la oración; segundo, el sacrificio y la penitencia, y tercero, el fervor y piedad en la frecuencias de los Sacramnetos". En Monumenat Ord. Tomo XIII, pág 139, subraya que Sor María "atesoró imponderable riqueza para su alma; el retiro sirvió de tanto provecho a ese corazón incansable, como, si a semejanza de hábil usurero, hubiera convertido en lugar de negocios la casa del Señor". Murió en Quito 1670.
(amiga de Sta Marianita de Jesús)

Jesuita, nació en Guayaquil, 1642. Modesto Chávez Franco en sus "Crónicas de Guayaquil Antiguo", dice: "Sacerdote ejemplar y de austerísima penitencia, misionero en el Pastaza y fundador de poblados" (pág 334). Por su parte, el P. José Chantre y Herrera, en su "Historia de las Misiones de la Compañía de Jesús en el Marañol Español", añade: "fue el P. Lucas Majano santo desde su niñéz" "Ordenado de sacerdote, pidió y luego obtuvo, por el celo que mostraba de la conversión de los gentiles, ser nombrado por las Misiones del Marañón, en donde en sólo 3 años, pero con mucho fruto de las almas, acabo su carrera consumido en las penitencias, pasado de humedades, combatiendo en temporales, tocado de peste, y abrazado de su mismo celo y caridad". En el pueblo de los Angeles, como otro San Francisco Xavier, "muy compuesto y puesto la sotana,víctima de la caridad y holocausto del celo y ejemplo de fervorosos misioneros". Murió en el Oriente, Julio 4, 1666

Nació en Quito, Agosto 15, 1626. En la escuela de su tía, se formó en la virtud su propia sobrina Sebastiana, se sabe que imitó a su tía en las virtudes cristianas que ella practicaba. El Padre, Jacinto Morán de Butrón, S.J. en su libro "Vida de Mariana de Jesús", dice: "Tanta docilidad que a ningún ejercicio de mortificación tuvo el menor amago de resistencia; era tan dada a los ayunos, aún siendo muy niña, que se persuadín ser imposible a lo humano sustentar la vida con el corto alimento que tomaba... Bien cortos eran sus años, cuando por imitar a su santa tía, hizo votos de perpétua virginidad; aun que ésta le profetizó los disgustos, sobresaltos y amenazas que habría de tener por su observancia" (pág 160) De hecho, murió por no romper el voto que había hecho, se fue al cielo poco antes de su santa tía, en Quito, 1645.

Nació en Quito, Diciembre 3, 1620. Hay una historia larga y preciosa. Casó con don Juan de Guerrero y Salazar, tuvo merecida fama de ser una de las mujeres mas hermosas del Quito de entonces. Pero, sobre todo fue reconocida por sus virtude cristianas y por su vida de unión con Dios. Ella también siguió la escuela de su tía. Se sabe que tuvo un amor especial por los indígenas. Cuando fue a vivir en Salcedo, durante una terrible peste que azotó a la raza indígena, ella iba de choza en choza, curando enfermos y recogiendo muertos. Hizo pregonar en la plaza pública que acudiesen a su casa todos cuantos necesitaren algún auxilio. Remigio Romero y Cordero en su libro "Mariana de Jesús" (pág 205) dice: De estar doña Juana de Caso en los altares, ella sería Santa Juana de Caso, Patrona de los indios en América". Quizo ser Carmelita, pero Dios y su esposo no se lo permitieron, murió con el anhelo de vestir el hábito marrón de Sta Teresa de Jesús, en Salcedo, Diciembre 3, 1653.

Se llamaba: María Catalina de Jesús de Guerrero Salazar y Caso de Paredes. Nació en Quito, 1638. Sobrina nieta de Sta Mariana de Jesús, hija de doña Juana de Caso, entró al Claustro Carmelita, Y Fundadora del Monasterio de la Asunción de Cuenca, también pertenece a la escuela de la Sta quiteña. A ella Marianita, hizo el milagro de sanarle el rostro despedazado por una mula cuando ella tenía unos 3 años. Llevó sobre sí la fama de ser una gran santa. Doña Esperanza Matheus de Peña Astudillo, dice que vivió como "un holocasto perenne". Y según tenemos entendido, fue realmente una hija digna de Sta Teresa de Jesús: amante del seños, hacedora de comunidad de corazones y de tareas, constructora permanente de la vida de Dios en su vida. Murió en Fama de Santidad, en Cuenca, 1707.

Sacerdote jesuita nacido en Panamá en el año 1592, hijo legítimo de los hidalgos sevillanos don Fernando de la Vega y Palma, y doña Leonor de Ribera, quienes lo bautizaron con el nombre de Fernando de Ribera.
El aventurero espíritu de su juventud le trajo a Quito, donde cierta vez se batió en duelo e hirió gravemente a su adversario. Cuentan las tradiciones que, arrepentido, ingresó a la Compañía de Jesús -donde adoptó el nombre de Hernando de la Cruz- y poco después estableció una escuela de pintura.

Fue uno de los más notables artistas de la Escuela Quiteña, y entre sus obras más importantes se destacan "El Infierno" y "La Resurrección" (El Juicio) que se guardan en la iglesia de La Compañía.
Murió en Quito el 6 de enero de 1646.

La figura de Pedro de Urraca, un hombre nacido en Jadraque (Guadalajara, España) en el siglo XVI, 1583 y que muy joven "hizo las Américas" ingresando en religión en la Orden de los Mercedarios, es hoy muy conocida en Perú, donde vivió muchos años y dejó fama de santidad. En Lima se celebran hoy todavía "las cruces" que él dejó fundadas como elemento capital de la fe del virreinato barroco.
+ Lima, Perú. Agosto 7, 1657
Vivió en Ecuador muchos años y lo santificaron allí.

Malinas Flandes 1498, Religioso de la Orden Franciscana.
Llegó al Ecuador entre 1534-1535 y se dedicó a la educación de indígenas. Como materias que se enseñaban en la pequeña escuela que estableció Ricke en Quito constaban: "arar con bueyes, hacer yugos, arados y carretas... leer y escribir ... y tañer los instrumentos de música y tecla y cuerdas, sacabuches y cheremías, flautas y trompetas y cornetas, y el canto de órgano....". Posteriormente, en 1551 Ricke fundaría junto a Francisco de Morales el Colegio de San Juan Evangelista en el cual prosiguió con la enseñanza de música. Para 1555 este instituto educacional recibió el nombre de Colegio de San Andrés. Allí se formarían los más grandes músicos de que se tiene noticia en la etapa colonial.

Jodoco Ricke es considerado forjador y pionero de la educación musical tipo europeo en los territorios que corresponden al Ecuador. La última noticia que se tiene de Ricke es su elección como guardián del Convento de San Francisco de Popayán y su traslado a ese lugar en 1570. + Popayán, Agosto 2, 1575.

Nació. En Quito, Octubre 25, 1566. De Quito hacia España, llevando nuestro dialecto y forma de ser, sobresalió, como uno de nuestros mejores regalos a la Madre Patria, la primera Carmelita Iberoamericana, sobrina carnal de Sta Teresa de Jesús (de Avila). (Hija de su hermano el Sr. Lorenzo de Cepeda). Humilde, obediente, pura... su tía escribía de ella: "Encomienden a Dios a Teresa, que está muy santita, y con mucho deso de verse profesa. Dios la tenga de su mano" (Carta 262, P. Tomás). El P. Aurelio Espinoza Pólit, S.J., la ubicó como la primera poetisa ecuatoriana. El P. Bernardo Recio, S.J., en su "Compendiosa Relación de la Cristianidad en el Reyno de Quito" copia presisamente "Unos versos devotos de Teresita de Jesús". En los que hacía cantar en sus misiones populares. Profesó Noviembre 9, 1582, en San José de Ávila. Un día le dijo a su tía: "Lo mejor sería fundar una comunidad en que cada casa tuviera pocas hermanas". Santa Teresa consideró esta idea como venida del cielo y se propuso fundar un nuevo convento, con pocas hermanas pero bien fervorosas. Llena de méritos divinos, murió en Ávila, España. Sptiembre 10, 1610.

Fue otro gran Mercedario, amigo de escribir tratados de Dios con su propia piel. Nació en la ciudad de Cuenca en el año de 1813, Fraile humilde y sabio; pobre y santo. Vivió una existencia escondida, pero llena de Dios. Amigo de ocupar siempre el último lugar, sobresalía sin quererlo. Dios se entregaba a través de su palabra y de su vida sencilla. Bajo la protección de la Virgen de las Mercedes, se dedicó a vivir el Evangelio y las reglas mercedarias en forma preclara. Murió en Quito en el año de 1856. A su muerte se hicieron grandes elogios de su vida santa y clarísima.

Enviado de la Legión de María a Ecuador. Nació en Tullamore, Irlanda, Junio 24, 1932. Hermano Cristiano primero, luego Legionario de María y Terciario Carmelita, ofreció su vida por la misión de la Legión de María. No conocía los cansancios ni los dolores. Era dulce, tierno, pacífico, humildísimo como el agua de las tinajas, manso como un cordero. No conoció el miedo ni se quejó nunca. Era un hombre entero, cristiano de una pieza. A través de sus ojos tremendamente azules, uno se encontraba con Dios. Murió en Buenos Aires, Argentina, el 21 de enero de 1959, día de Santa Inés. A él lo llamaban siempre "El Corderito". Se ha comenzado su causa de beatificación.